《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》

看画长廊遍，寻僧一径幽。

小池兼鹤净，古木带蝉秋。

客至茶烟起，禽归讲席收。

浮杯明日去，相望水悠悠。

这首诗作于诗人为朗州司马时。据诗序中载，“鸿举”是当时

江陵诗僧，游于朗州，与诗人相遇，乞诗而还。“江陵”，即今湖北江陵县。

“看画长廊遍，寻僧一径幽。”开篇从游寺写起，从外向里，由大到小，勾画寺院优美清净的环境。寺院的墙壁上画满了精美的壁画，令人流连忘返。诗人看遍了壁画之后，游兴仍浓，便沿着一条幽静的小路去寻找寺僧。三、四句“小池兼鹤净，古木带蝉秋”，从 “幽” 字着笔，描写寺院雅致清幽的景色： 小巧的池塘，绿水映天，几只白鹤戏游在水面，把碧绿的池水衬得更加明净清澈； 粗大的古树，枝杈参差，几只秋蝉断断续续地啼鸣着，树叶随着蝉声萧萧飘落。真是一幅有声有色的秋意画。这两句照应题中 “秋日”，炼字生动，“兼”字、“带”字，用拟人的手法，把秋天给禅院带来的变化灵活地表现出来，使绿水白鹤、古木秋蝉完美地组合在一起，和谐明快，清爽宜人，从侧面映衬了鸿举法师高洁的胸怀和淡雅的情趣。

“客至茶烟起，禽归讲席收。”这二句浓缩与鸿举法师相遇后饮茶谈禅的经过。“客至”句通过“至”和“起”这两个连贯的动作，既表现了鸿举热情好客，又暗示了诗人与他情趣相侔、亲切如故，意义含蓄而富有生活气息。“禽归”句，指夜幕降临时，池上的白鹤飞了，树上的蝉声停了； 伴随着禽归，诗人和法师的讲席也散了，一切都回归到宁静空寂之中。这两句以动写静，“至”、“起”、“归”、“收”，这四个动作所表现的结果是静的，它们反衬了诗人和法师心境的淡泊和空寂、生活的闲逸和洒脱。同时，这四个动作，又加深了诗人与法师感情的砝码，为末二句写送别作蓄势。

“浮杯明日去，相望水悠悠。”结尾切合题中“送归”，抒发内心惜别之情。“浮杯”，《法苑珠林》载，僧人杯度能乘一小杯渡过黄河，这是指法师明日乘船离去。“相望”句，想象他们离别之后，相互凝望，不忍回头，直到船消失在天边，唯见江水漫漫，悠悠流淌。虽是想象之词，但情意深切，意境开阔，引人入胜。

此诗语言清新，对仗工稳。前六句均为对仗句，炼字精当，蕴含丰富，以写景为主，景中寓禅，韵味深长。