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诗文 菩萨授天意 猕猴变先民
释义

菩萨授天意 猕猴变先民

泽当比乌哲古岩洞,在乃东县泽当镇的贡布山上。“泽当”意为猴子玩耍的地方。洞口约三米,传说这里是藏族远古人类发祥地。
贡布山是藏族人民心目中的神山。传说四位神灵(东面马王,西面神象,北面孔雀,南面灵龟)把此山托在半空,使其上离天,下离地。只要诚心拜佛,登上此山便可见仙境。山有三座峰:央嘎乌孜、森木乌孜、竹康孜,泽当比乌哲古岩洞便在森木乌孜上。
相传远古时,普陀山观世音菩萨给一只神变猕猴授了戒律,命他到雪域高原修行。猕猴来到贡布山森木乌孜的这个岩洞里,潜修慈悲菩提心。这时,来了一个女魔,住在央嘎乌孜的山洞里。她是从“继由圣救度母”皎洁的心间月轮中现出的神,神让她与猕猴结合,繁衍人类。她施尽淫荡招数引诱猕猴,要和猕猴结合。猕猴说:“我乃观音菩萨之徒,来此修行,和你结合,岂不前功尽弃?”女魔说:“我和你注定有缘。如果成不了亲,我定成妖魔之妻,将生无数魔子,伤害无数生灵。那时,雪域高原就是魔鬼的世界。”猕猴听后,心动几分,又见女魔妖娆,难以自持,拿不定主意,就回普陀山请教观世音菩萨。观世音说:“这是上天之意。你和她结合,在雪域繁衍人类,是莫大善事,你应见善而为。”猕猴便与女魔结成伴侣。他们生下六只小猴,猕猴把它们送进果林。三年后,老猴去看时,果林里的小猴已繁衍到五百多只,果子越来越少,猴子们互相争夺,彼此厮打,乱作一团。老猴见了不忍,领它们到一处山坡,让它们吃野生谷物。又遵照观世音圣意,于须弥山取了天生五谷种子,撒向大地,大地长起各种谷物。众猴由于得到充足的食物,毛渐变短,尾巴也慢慢消失,逐渐演变成人,这就是雪域先民。传说离泽当五六里的撒拉村,有藏族第一块青稞地。每年播种时,人们都要来此抓把“神土”,求祖先保佑丰收。

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更新时间:2024/9/20 6:11:39