苏舜钦《水调歌头》

苏舜钦《水调歌头》苏舜钦

苏舜钦

沧浪亭^①

潇洒太湖岸^②，淡伫洞庭山^③。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间^④。方念陶朱张翰^⑤，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还^⑥。落日暴风雨，归路绕汀湾^⑦。丈夫志，当景盛^⑧，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜^⑨。拟借寒潭垂钓^⑩，又恐鸥鸟相猜⁽¹¹⁾，不肯傍青纶⁽¹²⁾。刺棹穿芦荻，无语看波澜⁽¹³⁾。

沧浪亭图 溥儒

注释 ①沧浪(láng)亭：苏州名园之一。位于今苏州城南，其地初为五代时吴越国吴军节度使孙承祐的池馆。北宋庆历五年(1045)，苏舜钦因“进奏院祀神酒会事件”去官南下苏州，以四万钱购得旧址，买水石于园中筑亭，名为沧浪亭，并作《沧浪亭记》，自号“沧浪翁”，园遂因亭而得名。②太湖：位于今江苏、浙江两省交界处，古称震泽、具区、笠泽，湖中岛屿数十，以洞庭西山最大。③淡伫(zhù)：犹淡泞，清深、澄静。洞庭山：太湖中有东西洞庭山，东山古称胥母山，即洞庭东山；西山古称包山，即洞庭西山。④渺弥：水流旷远。⑤陶朱：春秋时越国大夫范蠡(lǐ)。范蠡辅助越国勾践灭吴后，弃官远游，乘扁舟浮于江湖，变名易姓，后至齐国陶(今山东定陶西北)，称朱公，史称陶朱公，以善于经商著称。张翰：西晋文学家，字季鹰，江苏吴县人，洛阳为官，因感朝政形势不妙，见秋风起，托言思念家乡的菰(gū)菜、莼 (chún)羹、鲈(lú)鱼脍(kuài)而辞官归家。⑥撇浪：破浪、击浪。鲈：鲈鱼，体侧扁，口大，鳞细，灰白色，背部青灰色，背部和背鳍有黑斑。⑦暴：突然而猛烈。汀(tīng)湾：水边平地和湖湾。⑧景盛：大盛，意指有治国平天下之志。⑨“华发”句：花白的头发改变了红润的青春颜容。⑩拟借：欲凭临。(11)鸥鸟相猜：用“鸥鸟忘机”的典故，指人无巧诈之机心，鸥鸟才与人和谐相亲近。典出《列子(黄帝》：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”(12)青纶(guān)：青绶，古代配系官印的青色丝带。借指高官。(13)刺棹(zhào)：划船。芦获(dí)：芦苇和获。

鉴赏 本词是苏舜钦的仅存之词。据今人沈文倬《苏舜钦年谱》，北宋庆历五年(1045)秋苏舜钦从京都汴梁(今河南开封)南下苏州，临水买石筑成沧浪亭之后，写有著名的《沧浪亭记》，而本词亦作于此时。全词写作者被贬谪而壮志难酬的彷徨和忧心。上阕写作者隐逸于太湖旖旎风光的乐趣，下阕写作者深感岁月蹉跎而志向难伸的苦闷和惆怅。

庆历四年，范仲淹、杜衍等人推行“庆历新政”，延揽改革派人才，苏舜钦作为宰相杜衍的女婿，被范仲淹推荐为集贤校理、监进奏院。时值进奏院祭神，苏舜钦遵循惯例卖废纸换钱举行祭神酒会。保守派借机打击改革派，弹劾他监守自盗，因此苏舜钦被削官为民，次年南下苏州，营建沧浪亭。据《宋史《文苑》记载：“(苏舜钦)在苏州买水石作沧浪亭，益读书，时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人。”因此，作者的经历使得全词充满“愤懑”的情感。

从沧浪亭极目远眺，一览太湖风光，见风物潇洒，澄静深远，烟波浩淼，水流旷远，作者完全沉浸在与天地同乐的沉醉中，其在《沧浪亭记》中说：“予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸。野老不至，鱼鸟共乐。”作者自号“沧浪翁”，其人生境界似乎已经达到“乐天”的程度(现代哲学家冯友兰言人生有四种境界：知天、事天、乐天、同天)。然而，“方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还”，是什么突然让作者从宁静的世界中惊醒呢？某种意识发作猛然将作者拉回到现实中，某种生命的忧思和烦恼在心中升起，而“念”“忽”“急”“还”更是展现了一种意识的时间之流。扁舟急桨，撇浪载鲈，在天地归一的境界中惊现了人生的繁忙和生命的艰难；“落日暴风雨，归路绕汀湾”则昭示了人生之路的风雨猝然与曲折蜿蜒。上阕之转折在于“忽”字，将自我生存的意识唤起，从而使得作者脱离归隐自然的混沌状态，而有意识于生存意义的危机。

“沧浪亭”取意于屈原《渔父》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之精神，表达了古代君子“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生态度。故而可以看出，苏舜钦始终摆脱不了“修身、齐家、治国、平天下”的人生情结，很自然响应范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的士大夫精神。苏舜钦被削职时正值人生壮年(37岁)，因此对“华发改朱颜”有深切的担忧。欲对历史寂寞有所克服和超越，不甘于生命的淡出，便是上阕一“忽”字所拉出的本意。作者欲凭临寒潭隐居，却担心不被鸥鸟信任和接纳自然是托辞，生命看不到出路，时间正黯淡着光芒，未来之路不明朗，施展抱负的机会太渺然，这才是根本的痛苦。因此，全词以那种看似闲适却以充满反抗与无奈情绪的“无语看波澜”的情景收场，正点出这句真理：所谓波澜便是世间，世间便是波澜。

全词以景出情，铺垫恰然，前后阕依次渐进，文脉豪健有力，超迈横绝，气象开阔，情绪心态寓于豪迈演绎中，不断层进，追思人生困境，理解生存意义，颇有哲理。语言艺术方面，同词人梅尧臣一样，善用怪异奇丽的意象，散文化的句法，生僻艰涩的语汇，力图破除诗歌创作的圆熟陈规。(张伟特)

链接 《水调歌头》词牌。《乐府诗集》卷七九《近代曲录》录《水调歌》曰：“《水调》，商调曲也。旧说：《水调》《河传》，隋炀帝幸江都时所制。曲成奏之，声韵悲切。”又《词谱》卷二三云：“按：《水调》乃唐人大曲，凡大曲有歌头。此必裁截其歌头，另倚新声也。”《水调歌头》又名《元会曲》《凯歌》等。双调，九十五字，上片九句四韵；下片十句四平韵。有全用平韵和间用仄韵两体。

苏舜钦与苏州名园沧浪亭。庆历四年(1044)苏舜钦遭王拱辰诬奏，被削籍为民。之后苏舜钦离开京城，次年来到苏州，以四万贯钱购得五代时期吴越国王公贵族别墅的旧址，修建沧浪亭，隐居不仕。园林取名意出《楚辞《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”苏舜钦曾作有《沧浪亭记》，详述建园经过以及自己的内心感受，园名大著。兹录苏舜钦《沧浪亭记》于下：

予以罪废，无所归，扁舟南游，旅于吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间，东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云：“钱氏有国，近戚孙承祐之池馆也。”坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之。构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸。野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适，则神不烦；观听无邪，则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！ 人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣，寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。唯仕宦溺人为至深，古之才哲君子，有一失而至于死者多矣；是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复明乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉。