苍颉篇

前221年，秦始皇灭六国统一中国后，下令整理和统一文字，规定以秦小篆为统一的书体。丞相李斯撰《苍颉篇》7章，中车府令赵高撰《爰历篇》6章，太史令胡母敬撰《博学篇》7章，是为《三苍》,其文字多取西周《史籀篇》。《三苍》作为标准文字的范本，是蒙学教材，学童识字启蒙的课本。汉初，儿童识字学习的场所谓之书舍，教师尊为书师。时闾里书师将《苍颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》三篇合一，统称《苍颉篇》。该书断60字为1章，共55章，3 300字。四字1句，两句一韵，便于儿童颂读、记忆，是我国童蒙教育识字课本之先驱。西汉扬雄续《苍颉篇》编成《训纂篇》,剔除篇中重复字，计89章，5 340字。东汉班固又补作13章，合计102章，6 120字。和帝时贾鲂撰《滂熹篇》。《滂熹篇》、《训纂篇》与合并后的《苍颉篇》也统称为《三苍》。《三苍》原本已亡佚，清经学家孙星衍、礼部主事任大椿及近代学者王国维等有辑本，王辑本较为详备。
1977年，安徽阜阳出土文物中发现《苍颉篇》残简，共541个字。这是《苍颉篇》亡佚近千年后的一次重大发现。从残简看，其“以类相从”的编法，对后代蒙学字书的编纂是有启发的。