良耜

畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。或来瞻女，载筐及筥， 其𫗵伊黍。 其笠伊纠， 其镈斯赵， 以𧂭荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止，获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。
这是周王在秋收以后祭祀土神谷神的乐歌，这是秋冬报赛时答谢神佑的乐歌。在诗经原著里，在《良耜》之前尚有《载芟》一篇诗，那是周王在春天藉田时，祭祀土神谷神的舞歌。耜，在《集传》中耜为“叶养里反”,今读寺，古代的犁铧，即与现代犁头相似的农具。以好犁头为题来赞颂农业上丰收。
“畟畟良耜，俶载南亩。”这一首诗属周颂，和前三首诗一样，者是赋体，所谓赋，朱熹说：“赋者，敷陈其事而直言之也。赋就是直接的叙述描写，是诗经时代诗人常用的表现手法。畟畟(音测),畟畟形容快利状。这犁头是多么锋利啊，我们先来耕种南亩这块地。俶是起土。载是翻草。“播厥百谷，实函斯活。”照样种籽播下去，颗颗粒了都会含有生气，都会生长。
“或来瞻女，载筐及筥，其馕伊黍。”来瞻女，就是妻子们来看望你，女通汝。载筐筥，就是背着方形圆形的竹器馕伊黍，是来送小米饭。这三句一停顿，是很动人的诗句： 你瞧： 那边家中人来看望你了，妻子们背上方圆的篮子篓子，他们来送小米饭啦。这真是鼓励人们从事收获的赞歌。
“其笠伊纠，斯镈斯赵，以薅荼蓼。”笠是笠帽，纠是编织。镈 (音博) 是锄， 赵通“㨄”, 是撬的意思。 𧂭 (音蒿), 除草； 荼蓼， 杂草。荼为陆草，蓼为水草。朱熹注释： 今南方人犹谓蓼为辣荼，或用以毒溪以取鱼，即所谓荼毒也。这三句诗大意： 头戴圆斗笠，编的很整齐； 用锄翻土，把杂草弄净，清除为田地。
“荼蓼朽止，黍稷茂止。获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”挃 (音窒),栗，众多貌。崇，高； 墉，城墙。比，密的意思，栉，即梳篾。百室，为一族之人。五家为比，王比为间，四间为族。百室。即指族人辈相助使谷入仓。这七句诗的大意： 田里杂草都腐烂除尽、小米高粱长得很茂密。镰刀挥舞喳喳地响，大场上谷物如山积，粮堆垛得像城墙高，一个挨一个地像梳蔑，把各家的仓房都一齐打开吧。
“百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。,以似以积，续古之人。“犉 (音纯),黄牛里脣为犉，又称牛长七尺为犉，似通嗣，与续同羲，这儿有每年不断祭祀之义。古之人，指社稷神。这六句诗是说： 所有仓房者装满了，妻子儿女心中都踏实，把这头大公牛宰掉罢，那牛角儿弯了很美丽； 社稷神，我们永远要祭祀，保佑后代安康。通篇从耕耘、收获一直讲到祭祀，重点乃在祭祀，希望神灵能保佑家族繁康。
这首《良耜》,和前篇的《载芟》一样，都是三千年前国王在鼓舞他的臣民从事农业生产的颂诗，我们可以从中知道当时诗歌是作为一种传播知识的音乐舞蹈诗，也是教化人民的作品。我们的民族就是唱首这样的诗歌来开辟我们的土地，而繁衍滋生于从关中到中原的广大沃土壤的。