自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

得：

①获取；得到。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“贤明之士思得明君。”②捉得；找到。《聊斋志异·促织》:“逐而得之。”③得意。《史记·管晏列传》:“意气洋洋，甚自得也。”④得到的庄稼；收获；思想上获得；心得。汉·晁错《论贵粟疏》:“亡(wú)农夫之苦，有仟伯之得。”宋·王安石《游褒禅山记》:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。”⑤能；能够《史记·项羽本纪》:“沛公军霸上，未得与项羽相见。”⑥表示某种动作能做或可以做。前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗公远》:“试令罗公取，取不得则罗公输，取得则僧输。”⑦需要；应该；必须。《史记·项羽本纪》:“君为我呼入，吾得兄事之。”⑧合适；正确。明· 马中锡《中山狼传》:“于彼计则得。”《汉书·叙传上》:“历古今之得失。”⑨完成；完了。唐·白居易《琵琶行》:“十三学得琵琶成。”⑩通“德”。感激恩德。《孟子·告子上》:“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”

家：

①家；家庭。《尚书·大禹谟》:“克勤于邦，克俭于家。”《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”②家庭的住所。杜甫《苦雨》:“群木水光下，万家云气中。”③卿大夫的采邑。《论语·季氏》:“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均。”④学术流派。《荀子·解蔽》:“今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。”

趣：

(一)①趋向；奔赴。《庄子·胠箧》:“某所贤者，赢粮而趣之。”(赢：备足。)《史记·孙子吴起列传》:“兵法，百里而趣利者蹶上将。”(蹶：挫败，垮掉。)②小步快走，表示恭敬。《吕氏春秋 ·直谏》:“葆申趣出。”③意向；志向。《庄子·秋水》:“知尧、桀之自然相非，则趣操睹矣。”(操：操守。睹：见，看到。)④兴趣；乐趣。陶潜《归去来兮辞》:“园日涉以成趣。”《水经注· 江水》:“清荣峻茂，良多趣味。”(良：的确。) (二)cù ①督促；催促。《吕氏春秋·仲秋》:“乃命有司趣民收敛。”《史记·滑稽列传》:“巫妪何久也？ 弟子趣之。”(巫妪：巫婆。)②急速；赶快。《吕氏春秋·音律》:“申之此令，嘉气趣至。”《史记·项羽本纪》:“若不趣降汉，汉今虏若。”(若：你。)

常：

①恒久不变的；固定的。《孙子·虚实》:“四时无常位。”(四时：四季。)《韩非子·五蠹》:“不期修古，不法常可。”②一定的准则或制度。《周易·系辞上》:“动静有常。”《国语·楚语上》:“民不废时务，官不易朝常。”③指由习惯而形成的常规、惯例。《管子·幼官》:“明法审数，立常备能，则治。”④特指封建社会伦理道德的最高准则。《论衡·问孔》:“五常之道，仁、义、礼、智、信也。”⑤平凡的；普通的。《史记·扁鹊传》:“扁鹊，非常人也。”⑥日常；平时。《晋书·何曾传》:“未尝闻经国远图，惟说平生常事。”(经：治理。)⑦副词。经常；常常。《列子·天瑞》:“常生常化者，无时不生，无时不化。”⑧古代长度单位。八尺为寻，两寻为常。《韩非子·扬权》:“上失扶寸，下得寻常。”⑨通“尝”。曾经。《荀子·天论》:“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党(tǎng)见(xiàn),是无世而不常有之。”(党：偶然。)

常时：

往时，从前。《绣襦记》折十九：“吾家里，～～有马今无矣。”

时：

①季节；指四季。《论语·阳货》:“四时行焉。”②特指农时。《孟子·梁惠王上》:“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”③光阴；时光；时候。《吕氏春秋·首时》:“天不再与，时不久留。”④指按照规定的时间。南卓《羯(jié)鼓录》:“黄幡繟亦知音，上尝使人召之，不时至，上怒，络绎遣使寻捕。”⑤时辰；时候。《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时。”⑥其时；当时。魏禧《大铁椎传》:“时座上有健啖者，貌甚寝。”(健啖：食量过人。寝：丑陋。)⑦机会；时机；时运。《论语·阳货》:“好从事而亟失时，可谓知乎？”《新唐书·武平一传》:“时不再来，荣难人借。”(荣：荣华富贵。)⑧合时；应时。《庄子·秋水》:“秋水时至，百川灌河。”⑨时代；时世。《吕氏春秋· 察今》:“世易时移，变法宜矣。”⑩时势；时尚。朱庆余《近试上张籍水部》:“妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”(11)副词。用以表示时间。1. 表示行为不断发生，相当于“常常”、“经常”。韩愈《行难》:“圣人不世出，贤人不时出。”(不世：罕有。)2. 表示行为偶尔发生，相当于“有时”、“时而”。杜甫《自阆(làng)中领妻子却赴蜀山行三首》之三：“行色递隐见，人烟时有无。”(12)通“伺(sì)”。等候。《论语·阳货》:“孔子时其亡也，而往拜之。”

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

外：

①疏远。《周易·泰》:“内君子而外小人，君子道长(zhǎng),小人道消也。”(内：亲近。长：增长。消：减少。)《韩非子·爱臣》:“此君人者所外也。”(君人者：国君。)②外边；外部。与“内”相对。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”《史记·屈原贾生列传》:“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。”③外表。《法言·修身》:“其为外也肃括。”④其他的。《孟子·滕文公下》:“外人称夫子好辩，敢问何也？”⑤不正规的；非正式的。《论衡·案书》:“《国语》、《左氏》之外传也。”⑥排除；除去。《淮南子·精神》:“外此，其余无足利矣。”⑦称父系之外的亲属。《尔雅·释亲》:“母之考为外王父。”

稀：

①稀疏；空间或时间上间隔远。与“密”相反。曹操《短歌行》:“月明星稀。”②极少。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“相见常日稀。”③稀薄；不浓。陈思济《漱石亭和段超宗韵》:“羡杀田家豆粥稀。”④副词。用在某些形容词前，表示达到极点。《儒林外史》第十三回：“一大碗煨的稀烂的猪肉。”