《璇玑图诗》 - 苏蕙

苏蕙

琴芳兰凋茂熙阳春墙面殊意感故新霜冰齐洁志清纯望谁思想怀所亲

清廊休翔流长愁方禽伯在诚故遗旧废故君子惟新贞微云辉群悲春刚

流东桃飞泉君叹殊心改者惑昵亲闻远离殊我同衾志精浮光离哀伤柔

楚步林燕情思发离滨汉之步飘飘离微隔乔木谁阴一感寄饬散声应有

激阶阴巢水悲容仁均物品育施生天地德贵平均匀专通身粲姜殊翔女

弦西翳双激好摧君深日润浸愆思罪积怨其根难寻所明轻殊孤乖雁为

商游桑鸠扬仇伤荣身我乎集殃愆辜何因备尝苦辛当神飞文遗分归贱

秦王怀土眷旧乡身加兼愁悴少精神遐幽旷远离凤麟龙昭德怀圣皇人

曲姿归迤颀蕤悲苦怀思苦我章徽恨微元悼叹戚知沙驰亏离仪赀辞房

发淑思逶其葳情惟忧何艰生时盛昭业倾思永戚我流若不忠容何成幽

声窕广路人粲我艰是漫是何桑翳感孟宣伤感情者颓然盈体仰情者处

悲窈河遐硕翠感生婴漫丁冤诗风兴鹿鸣怀悲哀谁逝倏无一俯忧作已

摧伯女志兴荣伤患藻荣丽充端比作丽辞日思慕世异逝倏违荣感体悯

藏邵卫咏齐曜情多文曜壮颜无平苏氏理往忧岁异浮惟必心华惟下微

音南郑歌商流徵殷繁华观曜终始心诗兴感远殊浮沉时盛意丽哀遗身

和周楚长双华宫忧虎雕饰绣始璇玑图义年劳叹奇华年有志饰志葑长

咏风樊叹发观羽缠龙旂容衣诗情明显怨衰情时倾英殊衰殊身节菲路

思兴厉不歌冶同情宁孜侧梦仁贤别行士念谁贱鄙翳白无愤将上采悲

惟自节能我容声将自孜君想颜丧改华容是为女贱曜日日激与通者旷

空后中奋袞为相如感伤在劳贞物知终始旧独怀何潜西不何谁神无感

堂妃闱飞衣谁追何思情时形寒岁识凋松愆居叹如阳移陂施为祇差生

心荒淫妄想感所钦岑幽岩峻嵯峨深渊重涯经网罗林光流电逝推生民

忧经遐清华英多苍形未在慎深虑微察远祸在防萌西滋蒙疑容持从梁

增离旷帏饰曜思穹荧犹炎盛兴渐至大伐用昭青青昭愚谦危节所是山

慕所路房容珠感誓城倾在戒后孽嬖赵氏飞燕实生景谗退远敦贞敬殊

怀怀伤君朗光谁终荣苟不义姬班女婕妤辞辇汉成薄漫休家贞记孝塞

惨叹中无镜纷为笃明难受消源祸因所恃恣极骄盈榆顽孝和淑自为隔

伤嗟情家明葩荣志庭闱乱作人谗奸佞凶害我忠贞桑凶慈雍思恭基河

仁智怀德圣虞唐贞妙显华重荣章臣贤惟圣配英皇伦匹离飘浮江湘津

这是一首著名的典型的回文诗。回文诗这种样式，相传是晋代傅咸、温峤等首创，一般指可以倒读的诗篇。有的还可反复回旋，按照一定的规律，组成好多首诗。《璇玑图诗》为我国回文诗的代表作品。作者苏蕙，字若兰。《晋书·列女传》载，她是十六国时前秦窦滔的妻子。窦滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏蕙想念丈夫，织锦为《回文旋图诗》寄赠，“宛转循环以读之，词甚凄惋”。后来，武则天为该图作序，说窦滔“以忤旨谪戍敦煌”，待苻坚取襄阳后，又起用滔为安南将军，留镇襄阳。由于家庭纠纷，二十一岁的苏蕙拒绝去襄阳，窦滔一怒，跟她断绝了音信。不久，苏蕙悔恨自伤，因织锦为回文，五彩相宣，莹心跃目，纵横反复，皆成文章，名叫《璇玑图》，派人送到襄阳。窦滔读了，十分感动，就把她接到任上去。武则天还赞扬苏蕙“智识精明，仪容秀丽”，“才情之妙，超今迈古”。学术界一般相信后面一种说法。

这幅诗图共八百四十一字，排成纵横各为二十九字的正方图，图中藏诗三千七百五十二首，可谓洋洋大观，主旨是悔恨自伤，诉说恋情，打动窦滔。

这首诗的读法很多，《镜花缘》第四十一回“观奇图喜遇佳文，述御旨欣逢盛典”有详细解说，如：四边四角读法。从“仁”字起，向下绕读，每首七言四句；逐字逐句逆读，俱成回文。“仁智”至“江湘”，“贞志”至“虞唐”，“钦所”至“穹苍”，“钦所”至“荣章”，“贞妙”至“山梁”，“臣贤”至“路长”，“臣贤”至“流光”，“伦匹”至“幽房”，“伦匹”至“榆桑”。“伦匹”经“臣贤”句、“贞妙”句至“虞唐”。余仿此。“湘江”由“皇英”句、“章荣”句至“智仁”。余仿此。其它三条边“津河”至“柔刚”，“亲所”至“兰芳”，“琴清”至“惨伤”，读法跟上面一样。

中间井栏式读法。从“钦”字起顺读，每首七言四句。即“钦岑”至“流沙”，“深渊”至“幽遐”，“林阳”至“兼加”，“沉浮”至“患多”，“麟凤”至“如何”，“神精”至“嵯峨”，“身苦”至“网罗”，“殷忧”至“英华”。从“沉”字起，逐句逆读，回文，余仿此。即“沉浮”句，经“林阳”句、“深渊”句至“嵯峨”。从“沙”字起逐字逆读，回文。即“沙流”句，经“华英”句、“罗网”句至“岑钦”。其中，隔一句、隔二句顺读，或者两边分读、 上下分读，都可以。又，从首行退一字成句，即“岑幽”句，经“渊重”句、“阳潜”句至“沙麟”，以此类推则“渊重”至“遐神”，“阳潜”至“加身”，“浮异”至“多殷”，“凤离”至“何钦”，“精少”至“峨深”，“苦惟”至“罗林”，“忧缠”至“华沉”。

其他还有四种读法和以“心”字为中心、以四侧“玑苏诗始”四字为发端的读法，叫经纬读法，这五种读法可得三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗许多首。谭正璧《中国文学家大辞典》亦说，该图按行“反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，皆成文章”。作者苏蕙充分发挥了汉语方块字的特点，发挥了汉语语法中词序组合灵活多变的长处，编成这幅图，可说是回文中空前绝后的巨制。更难能可贵的是，她在文字的回环往复中，抒发了闺怨中的种种复杂情绪，兴寄超远。这幅图原为五色织成，普通传本早已失其真相，近人汪元放花了相当的时间与精力，才使它恢复了原貌。请参看人民文学出版社版《镜花缘》彩色插页。

现在我们来看正中廿五字方阵右侧廿字读法。从“寒岁”反复读、从“寒岁”蛇行读、从外两行往里读、从内两行往外读，可得十六首五言四行诗。我们来看蛇行读所得的四首。

寒岁识凋松，始终知物贞；颜丧改华容，士行别贤仁。

仁贤别行士， 容华改丧颜； 贞物知终始，松凋识岁寒。

松凋识岁寒， 贞物知终始；容华改丧颜，仁贤别行士。

士行别贤仁，颜丧改华容； 始终知物贞，寒岁识凋松。

我们欣赏其中第四首。“士行别贤仁”，您离家远戍与我分离了，“士”字显示对丈夫窦滔的尊敬，称赞他是品德高尚、富有指挥才能的猛士，“贤仁”是对自己的评价，肯定自己是一位贤惠的女子。据武则天说，苏蕙和丈夫一度关系搞得很僵，责任主要在她，出于赌气，她坚决拒绝离开家乡始平(今陕西省兴平县东南)随丈夫去襄阳。窦滔十分恼火。随着时间的流驶，苏蕙惭愧自伤，有所觉悟。“颜丧改华容”，一本“丧”作“衰”，似更熨贴。诗人说，我由于想念您，颜色衰了，少女时代如花的面容渐渐地黄了。这是一种委婉的说法，蕴藏着对丈夫的眷念与深情至爱，说自己被愁苦和懊丧的感情煎熬着，当然也就有赔礼道歉的意思。“始终知物贞”，诗人说，经过从头到尾长时间的考验，可以懂得一个人的坚定与忠贞。“寒岁识凋松”，用孔子语录“岁寒然后知松柏之后凋”句意。第三句说丈夫，过去我对你有误解，认为你没有坚定的节操，现在知道你是忠诚的。第四句说自己，我的感情也是经得起检验的，我对你的感情象苍松翠柏一样常青，即使是北风呼啸，大雪压顶，也毫不动摇，决不变色。

《璇玑图诗》三千七百五十二首，基调就象这首五言诗。苏蕙向丈夫诉说思念之情，抒发自己的悔恨自伤，赞扬双方的崇高德行，以取得窦滔的谅解。据武则天考证，窦滔在襄阳读完璇玑诗，深为感动，就备车载礼至关中迎接苏蕙到自己任所，夫妻和好如初，恩好愈重。可见这首诗还是有相当感人力量的。当然，一首一首地玩其诗义，有些不免迁就字句，显得生硬勉强。陈望道《修辞学发凡》说：虽然《璇玑图诗》在回文中是巨制，“但其内容被形式牵制，即所谓‘窘缚刺促’的形景，也还了然可指”。尽管这样，回文诗的创作，显示了方块字、表意文字的显著特点，有些经验还是可以借鉴的。