纪孝行

子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。^①
“事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。” ^②
【注释】　①居：日常生活、起居。严：严肃，崇敬。备：具备，全。②在丑：处于次要、卑贱的地位。丑，子、丑、寅、卯等地支的第二位。兵：打斗，厮杀。三牲：牛、羊、猪。古代用三牲祭祀或宴请，级别较高。
【译文】　孔子说：“孝子对父母亲的侍奉，在日常起居中，要做到恭敬；在饮食生活上，要保持愉悦的表情；父母生了病，要怀着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；祭祀先人时，要严肃恭敬对待。这五个方面都做到了，方可称得上尽到了做子女的责任。
“侍奉父母双亲，要身居高位而不骄傲蛮横，身居下层而不为非作乱，身居后位而不与人争先。身居高位而骄傲自大，势必要招致灭亡；在下层而为非作乱，免不了遭受刑法；身居后位而与人争先，则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除，即便天天用牛羊猪三牲的肉食来奉养父母，也还是不孝之子啊。”
【评说】　“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”这五项是积极的孝行。“居上不骄，为下不乱，在丑不争。”这三项是消极的孝行。因为“骄、乱、争”,势必会给父母带来担心、恐惧、痛苦或羞辱。
如果我们不能给父母带来骄傲、快乐和幸福，那么至少别给他们带来不必要的担心、恐惧、痛苦或羞辱。
没有让父母因为我们而担心、恐惧、痛苦或羞辱，那也是一种孝啊！