第十四回 当道时见中山狼

[点评]

无忌至此开始苦难的流浪历险，此回开始可取名为“苦儿流浪记”。
一个少年，尚不能有自我保护的完全能力，仅凭别人的临终相托的一句话，便要万里迢迢，带着更不能自理的小孩去寻父，真是让人难以想像。无忌的天性纯厚，执着，是他行动内在的本色之处。看无忌一件件一桩桩大仁大勇的英侠举止，均要从此本色着眼。
传奇仍然和历史的场景交融，个体的创伤与阶级的理想相对照映衬，那些奇幻的情节便生动有力起来，更显丰富和色彩的斑澜。
饥荒和吃人的那一段，自然最是惊心动魄，骇人听闻。人性中恶的一面竟能发挥到如此的毫无顾忌，毫无廉耻，真让人对人性要怀疑和丧失信心。尤其是简理、薛公远等人，平日是仁义道德名门侠义，一旦撕开假面具，兽性赤裸裸地发作，真比寻常的恶人还要更可怕。朱元璋、徐达等人的一场戏，又俨然是明《英烈传》的通俗版，草莽英雄之豪气，虽粗糙却另有一种摄人的壮美。
无忌武功不足防身，但医道药道，却继续大长进，而且成了他一次次转化危机，化险为夷的实用法宝。他为詹春、苏习之疗毒之后，终于有了机缘，将杨不悔送去昆仑山寻找父亲。一路上无忌少年老成，为杨不悔当保姆，哄着杨不悔去找妈妈，真是太难为无忌了。无忌的性格，至此已经大体定型，他已习惯了磨难，习惯了误解，习惯了命运中种种不公和悲惨的遭遇。
此回何太冲的故事，最是败人胃口。昆仑派原本是高远清雅的神仙般让人仰慕的地方，出了个掌门何太冲，大煞风景。倪匡先生说何太冲与《神雕侠侣》中的公孙止有三分相似，此是看到了精髓。
何太冲惧内而好色，色厉内荏，外强中干，卑俗委琐。他与其结发之妻班淑娴的关系，也与公孙止与裘千尺的关系相似，都是老婆有恩于丈夫，丈夫对老婆由敬到畏，最后便是怕之如虎了。所不同之处，只在程度上，何太冲和班淑娴的矛盾，还没有恶化到极端的地步。
张无忌有恩于何太冲，救过他和他的爱妾五姑。但班淑娴前来威逼之时，他竟毫不犹豫地选择让无忌做替死鬼以求自保。此人真是一点道德良心都没有，完全寡廉鲜耻。
灵脂兰，金银血蛇的插曲，十分好看。无忌在武学上虽暂无成就，医药之道却已可当之为大师级别了。