立雪求道(《五灯会元》卷一)

昔人求道，敲骨吸髓，刺血济肌，布发掩泥，投崖饲虎。古尚如此，我(即禅宗二祖慧可)又何人？　
典故
禅宗二祖慧可原名叫神光，他到少林寺，想向菩提达摩学习禅法。可是菩提达摩只是面壁端坐，不予理睬。神光就用佛经里面的“投身饲虎”的故事勉励自己：从前，有一个国王，他有三个儿子，长子摩诃波罗、次子摩诃提婆、幼子摩诃萨埵。一天，三个王子在山谷里游玩的时候，发现了一只奄奄一息的母老虎，身边还围着七只嗷嗷待哺的小虎。摩诃波罗说：“这只老虎是为了照顾这些小虎，无法出去觅食，才饿成这样的。”摩诃提婆说：“这只老虎快饿死了。它死了，小虎也都活不了，真可怜哪！可惜我没有什么办法救它。”摩诃萨埵什么话都没有说，心里却默默地想：“我的身体处于生死轮回之中，毫无用处，只有数不清的痈疽、恶疾和恐怖、烦恼。为什么不舍弃它来拯救这些老虎的性命，成就一件善业呢？”他主意已定，怕哥哥们阻拦，就对他们说：“你们先回去吧，我再玩一会儿，随后就来。”两个哥哥离开以后，摩诃萨埵脱掉衣服，躺到饥饿的母老虎旁边。但是，饿虎已经极为衰弱，连吃他的力气都没有了。于是，他攀上旁边的山峰，用石头砸碎了自己的腿骨，用竹枝刺破了自己的脖颈，用泥糊住自己的长发，然后纵身跳了下去，摔在饿虎面前。饿虎吸了摩诃萨埵的骨髓，舔了他的血，恢复了一些体力，然后爬了起来，吃尽了他的肉。当两个哥哥找到他时，地上只剩下一堆白骨。(见《菩萨本生鬘记》卷一)想到这个“舍身求道”的故事，神光更加坚定了信念，一动不动地站在菩提达摩的身边，直到夜里，下起了大雪，积雪没过了他的膝盖，他仍然顶风冒雪站到天亮。菩提达摩终于说话了：“汝久立雪中，所求何事？”神光流着眼泪恳求：“唯愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”但是菩提达摩还是不肯向他传授禅法，并告诫他：修习这种“无上妙道”,需要“难行能行，非忍而忍”,仅凭“小德小智”,以“轻心慢心”来对待，只能是“徒劳勤苦”。为了表示自己能够做到“难行能行，非忍而忍”,神光用刀砍断了自己的左臂。菩提达摩被神光的决心所感动，终于收下了这个弟子，将他的名字改为“慧可”,把自己从印度带来的《楞伽经》传授给了他。
感悟
这个故事值得我们关注的，当然不是它的具体情节，而是它所宣扬的奋斗精神和牺牲精神。
人在追求理想的过程中，势必会遭遇到来自各个方面的困难和阻力。它们给你造成的压力，有时会大得难以想象。这时，是一往无前还是望而却步？对于理想的实现来说，这是最为关键的一步。这时我们一定不要徘徊观望，不要畏首畏尾，不要手足无措。如果我们还想实现自己的理想，这时所需要的，就是知难而上，就是斗志倍增，就是坚忍不拔——只要我们坚信自己的理想是正当的！