诗文 | 窍凿浑沌 |
释义 | 窍凿浑沌 典源出处 《庄子·应帝王》:“南海之帝为倏 (shu) 北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于混沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”
释义用法 南海与北海之帝为报答中央之帝浑 (亦作混) 沌的厚情,为他开凿七窍,反而将浑沌凿死了。这本是一则寓言,倏、忽都是神速有为之意,浑沌指天地间的和合元气,对元气如不顺其自然,妄加开凿,只会适得其反。后以此典指不顺乎自然,破坏本来面目。 用典形式 【凿窍】 唐·韩愈:“南帝初奋槌,凿窍泄混沌。” 【体貌隳】 魏·阮籍:“何为混沌氏,倏忽体貌隳。” 【浑沌忧】 清·王鹏运:“古人不见,满目荆榛文字贱。莫莫休休,日凿终为浑沌忧。” 【窍凿存】 宋·苏舜钦:“麒麟才生头角异,混沌虽死窍凿存。” 【混沌窍】 宋·黄庭坚:“凿开混沌窍,窥见伏羲心。” 【混沌凿】 唐·李商隐:“混沌何 由凿?青冥未有梯。” 【混帝凿】 明·汤显祖:“混帝何年凿?卢生只解游。” 【谋混沌】 清·丘逢甲:“两帝中央谋混沌,三山左股割蓬莱。” 【凿混沌】 宋·范成大:“不知谁人凿混沌,独此融结何其工。” 【七窍凿开】 元·耶律楚材:“庸人泥教不知归,七窍凿开混沌死。” 【窍凿混沌】 宋·黄庭坚:“相粘蠔山作居室,窍凿混沌无完肤。” 【混沌未凿】 唐·白居易:“禅那不动处,混沌未凿时。” 【凿开混沌】 金·元好问:“凿开混沌露元气,散布兜罗弥梵天。” 【竞凿中央帝】 清·丘逢甲:“挥斤竞凿中央帝,抟土先愚上世人。” |
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