禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。

禅：

(一)①佛教用语。梵文“禅那”的省称。静思之意，为佛教的一种修行方法。引申为禅学、禅理。杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”②指与佛教有关的事物。刘基《春谷诗为竹西和尚赋》:“过桥禅杖落，坐石袈裟袒。” (二)shàn ①古代帝王祭祀土地的典礼。《史记·秦始皇本纪》:“与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。”(封：帝王祭天的典礼。望祭：祭山川的典礼。)②禅让。帝王让位于贤者。《汉书·董贤传》:“(哀帝)从容视贤笑，曰：‘吾欲法尧禅舜，何如？’”③替代。《庄子·寓言》:“万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦。”(始卒若环：始终像绕圆圈一样循环。伦：理。这里指循环往复的规律。)

关：

①门闩，横插在门后使门推不开的棍子。《左传·襄公二十三年》:“犯门斩关。”②闭；关闭。陶潜《归去来兮辞》:“门虽设而常关。”③出入口。崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”④要塞；关口。《周礼·地官·司关》:“凡四方之宾客敂关，则为之告。”(敂kòu:到。)⑤关卡；流通的货物纳税的地方。《国语·晋语四》:“轻关易道，通商宽农。”⑥机器的发动处。《后汉书 · 张衡传》:“复造候风地动仪……中有都柱，傍行八道，施关发机。”(都柱：能摆动的小柱。)也指事物的关键。韩愈《题炭谷湫(jiǎo)祠堂》:“不知谁为助，若执造化关。”(造化：自然界。)⑦人体的某些部位称关。《素问·骨空论》:“膕上为关。”(膕guó:膝盖后腿弯处。)此指关节。《难经·十八难》:“脉有三部九候……三部者，寸、关、尺也。”这里指中医切脉部位名。⑧牵涉；关涉。《聊斋志异·促织》:“故天子一跬(guǐ)步，皆关民命，不可忽也。”(跬步：半步。即一举步。)⑨古时一种文书，多用于平行官府间的往来。刘勰《文心雕龙·书记》:“百官询事，则有关、刺、解、牒。”⑩通“贯(guàn)”。贯通。《史记·儒林列传》:“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。”(11)通“弯(wān)”。拉满弓。《孟子·告子下》:“越人关弓而射之。”[关关]拟声词。形容鸟叫声。《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠，在河之洲。”(雎鸠：水鸟名。)[关节]1.骨端衔接处。《后汉书·华佗传》:“引挽腰体动诸关节，以求难老。”2.暗中行贿勾通。《宋史· 包拯传》:“关节不到，有阎罗包老。”

悟：

①理解；明白。班彪《王命论》:“悟戍卒之言，断怀土之情。”②醒悟；觉悟。《史纪·秦始皇本纪》:“三主惑而终身不悟，亡不亦宜呼！”③使醒悟。司马相如《长门赋序》:“而相如为文以悟主上。”④通“寤”。睡醒。《论语·问孔》:“适有卧厌不悟者。”

后：

①帝王；君主。《诗经·商颂·玄鸟》:“商之先后，受命不殆。”(殆：懈怠。)②诸侯。柳宗元《封建论》:“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。”③天子的正妻。《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后。”《西京杂记》卷二：“赵后体轻腰弱，善行步进退。”④通“后2”。时间或位置在后。《礼记·大学》:“知止而后有定。”

宁：

(一)①安定；安宁。《尚书·大禹谟》:“万邦咸宁。”②探望，省视父母。《诗经·周南·葛覃》:“归宁父母。”③为父母守丧。《汉书·哀帝纪》:“博士弟子父母死，予宁三年。”[归宁]出嫁的女子回娘家看望父母。(二)nìng ①副词。相当于“岂”、“难道”。《史记·陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎？”②连词。表示选择。宁可；宁愿。《庄子·秋水》:“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？”

疑：

①疑惑；猜疑；怀疑。《孙子·谋攻》:“三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。”《韩非子·说难》:“其家甚智其子，而疑邻人之父。”(智：用如意动。认为聪明。)《史记·屈原贾生列传》:“信而见疑，忠而被谤。”(见：被。)又为名词。疑问。《列子·汤问》:“其妻献疑曰……”宋濂《送东阳马生序》:“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”②犹豫。《韩非子·解老》:“必成功，则其行之也不疑。”《吕氏春秋·不广》:“成教垂名，于此乎在矣，君其勿疑。”③畏惧。《管子·小问》:“駮食虎豹，故虎疑焉。”刘蜕《与京西幕府书》:“富贵固不足疑其来，爵土固不足畏其大。”④相似。《吕氏春秋·疑似》:“疑似之迹，不可不察。”⑤古代官职名。《礼记·文王世子》:“虞、夏、商、周，有师、保，有疑、丞。”(师、保、丞：官名。)⑥通“拟”。比拟。《吕氏春秋·慎势》:“立天子不使诸侯疑焉。”贾谊《论积贮疏》:“远方之能疑者，并举而争起矣。”

疑物：

可疑的事物。《韩非子·说疑》:“见～～而无反者，天下鲜矣。”

物：

①杂毛牛。《诗经·小雅·无羊》:“三十维物，尔牲则具。”②客观存在的物体。《庄子·天地》:“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也。”③特指物产。《晋书·顾荣传》:“故国安物阜，以义成俗。”(阜：丰富。)④与“我”相对的物和人；众人。《水经注·洛水》:“既神游自得，不与物之”。江淹《杂体诗·杂述》:“物我俱忘怀。”⑤指外界环境。范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜，不以己悲。”⑥辨识，察看。《周礼·地官·艸人》:“则物其地，图而授之。”[物议]众人的议论，多指非议。《南史·谢灵运传附谢几卿》:“二人意相得……不屑物议。”

诗：

①文学体裁的一种。《尚书·舜典》:“诗言志。”②特指《诗经》。《左传·隐公元年》:“《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’”(锡：赐。类：善。)③奉持。《礼记·内则》:“朝服寝门外，诗负之。”

诗格：

①作诗的法则。《颜氏家训·文章》:“挽歌辞者，……皆为生者悼往告哀之意，陆平原多为死人自叹之言，～～既无此例，又乖制作本意。”②作诗的风格。苏轼《次韵滕元发、许仲途、秦少游》:“二公～～老弥新，醉后狂吟许野人。”

格：

①树木的长枝条。庾信《小园赋》:“草树混淆，枝格相交。”②木栅栏。杜甫《潼关吏》:“连云列战格，飞鸟不能逾。”(战格：阻挡敌人的栅栏。)③方形的框子；格子。杨炯《卧读书架赋》:“伊国工而尝巧，度山林以为格。”④规格；格式。《宋史·选举志一》:“春考试，合格及第者，列名放榜于尚书省。”(尚书省：官署名。)⑤法律条文；法则；制度。《旧唐书·刑法志》:“武德二年，颁新格五十三条。”《新唐书·刑法志》:“唐之刑书有四：曰律、令、格、式……格者，百官有司之所常行之事也。”(有司：官吏。)⑥品质；风度。杜甫《壮游》:“吾观鸱(chī)夷子，才格出寻常。”(鸱夷子：即范蠡。)⑦推究；研究。《礼记·大学》:“致知在格物，物格而后知至。”⑧止；阻止。《说苑·君道》:“毋格其言，博采其辞。”晁错《言兵事疏》:“劲弩长戟，射疏及远，则匈奴之弓弗能格也。”⑨击；打。《后汉书·钟离意传》:“乃解衣就格。”⑩正；纠正。《孟子·离娄上》:“惟大人为能格君心之非。”(大人：大德之人。)(11)至；到。《尚书·尧典》:“光被四表，格于上下。”(被：覆盖。四表：四方。上下：天地。)(12)支架。《吕氏春秋 ·过理》:“糟丘酒地，肉圃为格。”(13)木栅栏。杜甫《潼关吏》:“连云列战格。”

玄：

①幽远。《庄子·天地》:“玄古之君天下，无为也。”(远古君主治理天下，无为而治。)②深奥；玄妙。《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”③天；天空。扬雄《甘泉赋》:“惟汉十世，将郊上玄。”④黑红色。《尚书·汤诰》:“敢用玄牡，敢昭告于上天神后。”⑤泛指黑色。《吕氏春秋·孟冬》:“衣墨衣，服儇玉。”

来：

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此，由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往，彼可以来者，为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”③使……来；招致；招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良？”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来，至于今，百有余岁。”⑤将来；未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏，知来者之可追。”(谏：改正。追：追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(斯：则。已：停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来！” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子，职劳不来。”(职：主管。劳lào:慰劳)

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

傍：

(一)①靠近；挨近。杜甫《剑门》:“一夫怒临关，百万未可傍。”②伴随；陪伴。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“爹先睡，娘先睡，爹娘不比我班辈。哥哥嫂嫂相傍我，前后收拾自理会。”③泛指依靠。梅尧臣《汝坟贫女》:“勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。” (二)páng 同“旁”。旁边；两侧。《北史·周宗室传》:“俄而水傍有一小鸟，显和射中之。”(俄而：一会儿。显和：人名。)[傍偟]同“彷徨”。