神武衣冠惊梦里，江湖渔钓论心曲。

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)

神武：

神明，威武。《三国志·魏·武帝纪》:“夫以公之～～明哲而辅以大顺，何向而不济。”

武：

①军事；与军事有关的事。《尚书·武成》:“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野。”《孙子·行军》:“故令之以文，齐之以武。”②关于技击的。《水浒全传》第二回：“(史进)半夜三更起来演习武艺。”③勇猛；威武。《诗经·郑风·羔裘》:“羔裘豹饰，孔武有力。”④足迹；足印。《诗经·大雅·生民》:“履帝武敏。”⑤古时以六尺为步，半步为武。《国语·周语下》:“夫目之察度也，不过步武尺寸之间。”⑥继承。《诗经·大雅·下武》:“下武维周，世有哲王。”⑦周代乐曲名。《论语·八佾》:“子谓韶，尽美矣，又尽善也。谓武，尽美矣，未尽善矣。”

衣：

(一)①上衣。《诗经·邶风·绿衣》:“绿衣黄裳。”(裳：裙子；下衣。)②泛指衣服。《诗经·豳风·七月》:“无衣无褐，何以卒岁？”(褐：用粗毛做的短衣。卒：终。)③遮蔽身体局部的东西。《晋书·惠帝纪》:“帝坠马伤足，尚书高光进面衣，帝嘉之。”④器物的外罩。欧阳修《六一居士诗话》:“苏子瞻学士，蜀人也，尝于淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣，其文织成梅圣俞春雪诗。”⑤指果实的皮、膜。齐丘《陪游凤皇台献诗》:“金桃带叶摘，绿李和衣嚼。”⑥指覆在地皮表面上的某些东西。白居易《营闲事》:“暖变墙衣色。”⑦鸟羽虫翅。陆游《小园独立》:“新泥添燕户，细雨湿莺衣。”张耒《夏日》:“蝶衣晒粉花枝舞。”[衣钵]亦作“衣缽”。原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。杨万里《赠王婿时可》:“两家不是无家法，何须外人问衣钵。” (二)yì①穿(衣服)。《孟子·滕文公上》:“许子必织布然后衣乎？”(许子：许行。)②给人衣服穿。《左传·昭公十三年》:“寒者衣之，饥者食之。”③覆盖。《周易·系辞下》:“古之葬者，厚衣之以薪。”(薪：柴草。)④包裹。柳宗元《段太尉逸事状》:“裂裳衣疮，手注善药。”

衣冠：

①古代士以上戴冠，衣冠连称，是古代士以上的服装。《史记·管晏传》:“晏子戄然摄～～谢。”②借指世族、士绅。《后汉书·羊陟传》:“家世～～族。”

冠：

(一)①帽子的总称。《战国策·魏策四》:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”(跣xiǎn :光着脚。)②类似冠的东西。《聊斋志异·促织》:“旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。” (二)guàn ①戴帽子。《孟子·滕文公上》:“‘许子冠乎？’曰：‘冠。’”(许子：当时农家许行。)②古代的一种仪式。男子二十岁举行加冠礼，表示已成年。《礼记·曲礼上》:“男子二十冠而字。”(字：命以字。)男子成年也称冠。《论语·先进》:“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩(yú),咏而归。”(沂：水名。风：吹风。舞雩：古代求雨之壇。)③居第一位。《史记·萧相国世家》:“位冠群臣，声施后世。”

惊：

①马受到突然刺激而受惊。《史记·袁盎晁错列传》:“如有马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙、太后何？”《左传·襄公二十八年》:“庆氏之马善惊，士皆释甲束马。”(善：容易。束马：将马绊住以免惊跳奔逸。)②恐惧。《韩非子·说林下》:“人见蛇则惊骇。”③惊动；震动。《庄子· 达生》:“今汝饰知以惊愚，修身以明污。”《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”张说《岳州守岁》:“爆竹好惊眠。”④奇怪；惊异。陶潜《桃花源记》:“见渔人，乃大惊，问所从来。”⑤使吃惊。《春望》:“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”⑥气势大而猛。《念奴娇·赤壁怀古》:“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”⑦通“警”。警戒。《墨子·号令》:“卒有惊事，中军疾击鼓者三。”

梦：

①[名]睡眠中的幻想。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“醉里桃灯看剑，～回吹角连营。”②[动]做梦，梦见。《史记·秦始皇本纪》:“始皇～与海神战。”③[名]比喻幻想。《荀子·解蔽》:“不以～剧乱知。”

里：

①古时乡村居民聚居的地方；村落。《孟子·尽心上》:“制其田里，教之树畜。”②故乡；家乡。江 淹《别赋》:“割慈忍爱，离邦去里。”③古代的居民组织。其编制以二十五家或五十家或百家为一里。《诗经·郑风·将仲子》:“将仲子兮，无踰我里。”④里巷；里弄。《周礼·地官·载师》:“以廛里任国中之地。”⑤长度单位。市制五百米为一里。李白《早发白帝城》:“千里江陵一日还。”

江：

①长江的专称。《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。”《论衡·书虚》:“且投于江中，何江也？”《史记·秦始皇本纪》:“临浙江，水波恶。”②江河的通称。柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”钱起《省试湘灵鼓瑟》:“曲终人不见，江上数峰青。”③指隐士的居处。陶潜《与殷晋安别》:“良才不隐世，江湖多贱贫。”王安石《和王胜之雪霁借马人省》:“超然遂有江湖意。”

渔：

①捕鱼。《周易·系辞下》:“以佃以渔。”(佃：畋；打猎。)《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔，岂不获得？”②用不正当的手段夺取。《汉书·何并传》:“以气力渔食闾里。”(闾里：乡里。)

渔钓：

捕鱼，钓鱼。潘岳《闲居赋》:“池沼足以～～,舂税足以代耕。”

钓：

①用钓具获取。《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信钓于城下。”②引诱，诱取。《汉书·公孙弘传》:“夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。”(三公：汉初以丞相、太尉、御史大夫为三公。)③钓钩。白居易《渭上偶钓》:“偶持一竿竹，悬钓至其傍。”

论：

(一)①讨论；研讨。《论语·宪问》:“世叔讨论之。”②议论；评论；谈论。《左传·襄公三十一年》:“郑人游于乡校，以论执政。”③辩论。《史记·魏其武安侯列传》:“今日廷论。”宋濂《送东阳马生序》:“与之论辩，言和而色夷。”④陈述；述说。张衡《西京赋》:“众形殊声，不可胜论。”⑤评判；评定。诸葛亮《出师表》:“宜付有司论其刑赏。”《盐铁论·箴石》:“论其才能，然后官之。”⑥定罪；判罪。《史记·魏其武安侯列传》:“故以十二月晦论弃市渭城。”(晦：每月最后一天。)⑦顾及；考虑。李斯《谏逐客书》:“不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”⑧言论；学说。《荀子·成相》:“君法明，论有常。”⑨文体的一种。萧统《文选序》:“论则析理精微。” (二)lún①《论语》的简称。刘向《别录》:“鲁人所学谓之《鲁论》。”②通“伦”。顺序，次序。《诗经·大雅·灵台》:“於论鼓钟。”③通“抡”。选择。《国语·齐语》:“权节其用，论比其材。”

心：

①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。

心曲：

①内心深处。陶渊明《赠羊长史》:“清谣结～～。”②指心事。孟郊《古怨别》:“～～千万端，悲来却难说。”

曲：

(一)①弯；不直。与“直”相对。《荀子·劝学》:“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”②不正；不公正；不正派。《战国策·秦策五》:“赵王之臣有韩仓者，以曲合于赵王。”陆贾《新语·辨惑》:“怀曲而合邪。”(合：迎合。邪：偏邪。)③局部；一部分。《淮南子·缪称》:“察一曲者，不可与言化。”④委婉曲折。元结《恶(wù)曲篇》:“未尝曲气以转声，曲辞以达意。”⑤泛指弯曲之处。吴融《壁画折竹杂言》:“渭曲逢，湘江别。”(渭：水名。)⑥偏僻之处。严忌《哀时命》:“块独守此曲隅兮。”(块：孤独。隅：角落。) (二)qǔ ①韵文的一种。通常指宋以来的南曲和北曲，同词的体裁相近，但格式较为自由。分戏曲、散曲两类，元明以来甚为流行。②歌曲。王褒《长安有狭邪行》:“涂歌杨柳曲，巷饮榴花樽。”(涂：同“途”。樽：酒器。)③乐曲。刘禹锡《杨柳枝词九首》之一：“请君莫奏前朝曲。”