Tzara Tristan

诗人、评论家。他原籍罗马尼亚。达达运动(见“达达主义”条)的创始人。他著有达达主义的第一部作品《昂蒂皮里纳先生首次天堂奇遇记》(la Première Aventure céleste de M.Antipyrine,1916)。之后又发表达达运动的《宣言》 (Manifeste,1918)。1919年到巴黎，结识了与他有通信联系的人：安德烈·布勒东、菲利普·苏波和路易·阿拉贡。这三人都是正在崛起的超现实主义团体的首领和《文学》杂志的发起人。1920年，查拉与他们一起组织了轰动一时的示威游行，宣扬“达达文学”。几经变化之后，查拉终于在1931年加入超现实主义团体。当时，超现实主义已成为波澜壮阔的运动，除了文学和艺术的目标外，还有社会的目标(在当时特殊情况下的社会目标即指“共产主义革命”)。1931年他在刊物《超现实主义为革命服务》上发表了一篇历史性和理论性的文章《论诗的现状》(Essai sur la situation de la poésie)。这篇文章与《超现实主义宣言》,以及皮埃尔·让·儒弗于1933年所写的《血汗》的序言，都是二十世纪诗歌发展的主要文献。从1934年至1938年，查拉住在西班牙，参加了西班牙内战，与共和主义者并肩战斗。在第二次世界大战期间，他曾参加抗战，从事地下活动。法国光复后，他在图鲁兹致力创办了奥克语研究院。查拉的诗作非常丰富，主要作品有《诗二十五首》(VingtCinq Poèmes,1918)、《近似的人》(l'Homme approximatif,1931)、《反脑袋》(l'Antitête, 1933)、《谷和糠》(Grains et issues,1935)、《逃走》(la Fuite,1947)、《内面》(la Face intérieure,1953)、《独白》(Parler seul,1956)。查拉创作的第一阶段到1930年结束，在这个阶段中，他作品里的形象多如潮涌。他的诗描写心灵的活动，不通过理智的约束，不加标点，没头没尾，所以就更不好读。
从《近似的人》开始，他的诗服从于逻辑的连结方式，思想的波涛开始纳入一定的渠道。之后，在第二次世界大战期间和战后，查拉的语言推理观念有所加强。因为诗人在政治上与人民一起斗争，同呼吸共命运，所以他的语言方面的变化是和他接近人民的行动相一致的。查拉曾说：“我慢慢地前进。”这话是预先关照我们不要感到诧异：他的最能为人们所理解的诗的语言仍然是一种难以理解的语言。他的诗集《内面》和《独白》就是如此。