“百口”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	百口
释义	百口【出典】《后汉书》卷六十四《赵岐传》:“(孙嵩)密问岐曰：‘视子非卖饼者……我北海孙宾石，阖门百口，埶(势)能相济。’” 【释义】旧时以百口代指全家或近亲一族。【例句】谁云经艰难，百口无夭殇。(韩愈《此日足可惜赠张籍》3772)这里以“百口”指自己一家。诗言经此世乱，自己家中也有夭殇。
随便看	孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘。孝子之事亲也，上焉者先意，其次承志，其次共命。共命，则亲有未言之志不得承也；承志，则亲有未萌之意不得将也；至于先意，而悦亲之道至矣。或曰：安得许多心思能推至此乎？曰：事亲者，以悦亲为事者也。以悦亲为事则孳孳皇皇无以尚之者，只是这个念头，亲有多少意志，终日体认不得？孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。孝子之事亲也，礼卑伏如下仆，情柔婉如小儿。孝子之养也，乐其心孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。孝子之至，莫大于尊亲孝子贤孙孝子贤孙孝宗朱祐樘孝宗求治孝庄帝元子攸孝德天皇孝心不改孝恭遵妇道，容止顺其猷。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。孝悌也者，其为仁之本与！孝悌也者，其为仁之本也孝悌著于家庭，信义行于州里。孝悌，仁之本也孝感途中·陈沆孝敬仁义，百行之首，而立身之本也。

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