长干曲

[南朝]民歌

逆浪故相邀，菱舟不怕摇。妾家扬子住，便弄广陵潮。
《乐府诗集》将本诗列入《杂曲歌辞》,说是古辞。但从内容和文字看，该是流传下来的六朝民歌。本诗写操舟捕捞的水上生活情趣。
长干是古代南京的一个居民点。东吴孙权建都建业以来，长干就已成为热闹的居民区。西晋时，它就很有名气了。左思在《吴都赋》里就有“长干延属”的描写。刘逵注说：“建业南五里有山岗，其间平地，吏民杂居，东长干中有大长干、小长干，皆相连。”由于地理环境的关系，这里的人们多从事捕捞业和商业。于是反映这些生活的诗歌也出现了。
这首民歌抓住了水上生活富有戏剧性的一刹那，运用白描，粗略几笔，使人物、场景栩栩如生，跃然纸上。一个水乡姑娘，泛着一叶菱舟，逆万顷波涛而上，邀同行攀谈。就是这样一点儿情节，只用“妾家扬子住”五字，点明了主人公的性别与居处；又用“便弄广陵潮”,说明了女主人公以操舟捕捞为职业；“相邀”二字，表明是有意遇合。这是一幅富有诗意的风俗画。它不以任何色彩映衬，又不用任何妆饰烘托，题材是那样的平凡，而表现手法却是那样的不平凡。
诗歌仅用二十字，就把女主角驾舟的熟练技巧，大胆泼辣的性格活灵活现地描绘出来，读者闻其声，也见其人。 “相邀”的是男性或是女性，诗句并没点出。但从女主角娇憨天真的语气、从谦称“妾”的口气，猜定对方是男性无疑了。女主角向异性急于表述身世，如此敞开胸怀，可看出其感情蕴藉着丰富的内涵。她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人，其境遇与内心的孤寂可想而知了。因此在茫茫江心中，遇见同行的异性， 自然喜出望外。她怀着对美好感情的追求，主动“相邀”, 自报身世，向对方试探，投之以桃李。至于对方如何酬答，诗歌戛然而止，给读者留下广阔的想象余地。诗歌不仅重视了女主角外露的声音笑貌，而且深深地开掘了她的内心世界。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”,拿来赞美这首诗是最合适不过的。这首小诗是那么生鲜，那么自然，既不艳丽而柔媚，又非浪漫而热烈，却素朴真率，写得干净健康。后代诗人李白、崔颢等，都从它吸取营养，创作出《长干行》、《长干曲》等脍炙人口的名篇。