诗文 | 白朗 为了幸福的明天 |
释义 | 白朗 为了幸福的明天作者简介 白朗,女,原名刘东兰,1912年8月2日生于辽宁沈阳一个庭训严格的家庭里。沈阳小河沿亭亭玉立的荷花,北陵与东陵蓊郁的苍松翠柏,给儿时的白朗带来了无尽的遐想与乐趣,同时也陶冶了她那温柔娴静的性格。祖父刘紫杨为沈城的一代名医,父亲读完书后也子承父业以行医为生,后来,因为祖父给蒙古达罕尔王医好了别人治不了的病之后,受到当时外号为吴大舌头的黑龙江督军吴俊生的看重,提为所属部队的军医处长,但由于生性古板,素喜清廉,依旧靠行医为生。后来家境陡变,父亲病亡,祖父又惨死于浴池里,接着,几个姐弟因无钱医病,先后离开人间,这样,白朗一家只剩下孤儿寡母相依为命,过着清贫困苦的生活,尽管这样,善良的母亲还要周济比自己更穷的人。白朗6岁始读小学,举家搬到齐齐哈尔之后,于1923年考入该市第一师范学校。聪慧的天资,不甘人后的个性,使她在读书时可以连连跳级升班,成为同学中深受崇敬的佼佼者。白朗与表哥罗烽(著名作家)家同居一个院落。他们性情相投,两小无猜。所以,当本来准备嫁给罗烽的姐姐去逝后,白朗便在母亲的许配下,与这位身为共产党员的姨表兄罗烽在1929年同结连理。“9·18”事变后,在杨靖宇将军的领导下从事地下工作。1933年在进步报纸《国际协报》任编辑与记者,以戈白为笔名发表处女作《叛逆的儿子》,几乎与萧红同时走上文坛,并参加共产党员金剑啸主持的《星星剧社》的演出活动;1933年至1937年在上海从事专业创作; 1939年参加中华全国文艺界抗敌协会战地访问团;1942年参加延安文艺座谈会,担任《解放日报》副刊文艺编辑;1945年在中央党校加入中国共产党,同年随同干部大队来东北参加解放战争;1946年任哈尔滨临时参议会参议员,同年任《东北日报》副刊部长、《东北文艺》副主编;1949年参加全国文学艺术工作者代表大会;1951年赴朝鲜慰问,同年代表蔡畅、邓颖超出席国际妇联执委会;1952年赴朝鲜访问,同年参加国际妇女组织组成的对美、李罪行进行调查的调查团赴朝鲜,随后奉周总理委托陪同英国朋友去朝鲜访问;1952年出席世界和平大会;1953年出席世界妇女大会,同年参加板门店停战签字仪式。8月参加二次文代会,被选为作协理事;1954年为全国人大代表、全国妇联委员;1956年出席亚非作家代表大会;1957年因向邓颖超反映情况,以“通天线”为罪名被错定为右派。粉碎“四人帮”后恢复了名誉。代表作《为了幸福的明天》印了十五版,并被介绍到国外,是一位在国内外享有盛誉的作家。 内容概要 下班了,工厂的食堂里,窝窝头,白菜汤热气腾腾,人们正吃着,突然“轰”地一声,以李得为首的一些人说了声“不好”跑到了工厂,到了现场一看,血泊里躺一个留着两条辫子的姑娘,人们知道这是为枪弹配药的邵玉梅被炸伤了。人们将玉梅抬到一辆卡车上,送到了职工医院,经医生检查,发现玉梅的左臂炸掉了1/3,一只手不知道哪里去了,另一只胳膊断了五根筋。在场的女工小于吓哭了,玉梅的哥哥闻讯赶来,脸色白了。经过医生的手术,玉梅的一只胳膊从肘部锯掉了,半只血淋淋的胳膊放在一个白磁盘里,玉梅苏醒过来后,见哥哥非常沉痛,说道:“哥哥,你不要难过,我现在不痛了。”这时,工厂党总支书记黎强来了,车间负责人章林也来了。为了保全玉梅的生命,医生要据掉玉梅的另一只胳膊。这时,黎强提出了不同的意见,最后大家商定请苏联医生高索夫来看看,能否保住玉梅的另一只胳膊。哥哥与人们都想看看玉梅,可是玉梅的身上全被纱布裹住了。玉梅家里一共有三个孩子,玉梅从小就长得惹人喜爱,大大的眼睛,长长的睫毛。那时,在山东老家生活困苦,孩子们都得下地干活,出外拾柴,这些活,玉梅样样都得做,天冷了,两个哥哥可以不去,但是,玉梅一定得去,到了冬天,妈妈还要她出去讨饭,这一切说明她在家里是一个最不受疼爱的孩子。为此妈妈还常说:“冬天别呆懒了”。邵家生活贫苦,父亲在外打长工,不常回家。玉梅在家里所以会这样,还有一点说道。原来,邵家有一个女孩抽风死了。为此,妈妈哭得死去活来,父亲为了不让妈妈难过,在一个深夜里将孩子送到大沟边埋掉了,第二天,父亲去大沟边,听见了孩子的哭声,走上前去一看,原来是一个刚刚生下来的女孩,这样就捡了回来,这个孩子就是小玉梅。妈妈见到又捡回了一个孩子,气得抱怨说:“人家扔,你就捡,自个儿都养不起,还养个野丫头?”对于自己是怎样来的,父亲一直不说,玉梅自己却听到一些风声,小小的心灵里只好暗暗地说道“将来长大了一定要做一个男人”,那时玉梅只有11岁。常言道“人挪活,树挪死”,玉梅一家在山东实在过不下去了,只好来到关外,可是,天下乌鸦一般黑,到了关外,家里还是穷得难以活下去。一天妈妈出去跟一个亲戚借粮,谁想粮食没借来,倒是借来了个主意,有人要玉梅给人家当童养媳。从此,玉梅捡煤渣,包苹果,什么活都做,这样日本人还要打她耳光子。1946年来了八路军,二哥参军了,玉梅也回到家里了。可是,妈妈却死去了,父亲怕自己死后被扔到关外,又回到了山东。大哥进了六一工厂。玉梅在家里闲不住就到了一家私人的火柴厂里做工。后来厂子倒闭了,只好在家里纳鞋底干零活挣钱。一天饿了,吃了家里的半个饼子。结果,嫂子闹得天翻地覆,还将玉梅打了。哥哥见嫂子如此不通人情,觉得有些太不像话,可是又拿妻子没办法。玉梅一直想出去工作,只是哥哥总是说厂里不要女工。一天玉梅自己来到厂里,人家问她想做什么,她不知道,便炸着胆子说道:“想学车床子。”可是,她没文化,只好被分配到“烘房”。玉梅再也不用听嫂子那些闲言碎语了。工厂的烘房车间里,放着容易爆炸的雷汞。温度高了,就要燃烧,要爆炸,温度低了,就造不成炸弹了。玉梅没文化,连温度计都不会看,便虚心向同班的王英学习,由于她刻苦好学,终于会看温度计了。一天,烘房里的硝酸瓶漏气,燃烧起来了,要是继续下去,就会引起一场大爆炸,玉梅一见不好,猛地跑到窗前推开窗子,谁知窗玻璃把她的手划破了,流血不止,不仅这样,地上的扫帚也着火了。玉梅见此情景,奋力扑上去,熄灭了这场火,可是,她却被硝酸给熏倒了,人们要送她去卫生所,她坚持不去,第二天照常上班了。玉梅的行动引起领导的注意。车间主任章林还在全厂大会上表扬了她。玉梅听了十天政治课,她受到了很大的震动。因为她终于知道了自己工作的重大意义。入厂八个月后,在王英的帮助下,玉梅入党了,这时她认识了厂党总支书记黎强,他是一个在1942年受过伤,有着一只假腿的人,但还是坚持着工作,特别是她听了一个特务怎样破坏一个化工厂的故事后,更明确了生产军工产品的六一工厂的重要性。东北很快就要解放了,很多干部与技术工人被派到关里去了,工厂里缺少技术工人,玉梅一直想做一个合格的工人,可是,组长刘勇总是难为她,并说“癞哈蚂想吃天鹅肉,斗大的字识几个?你把技术看得太简单了。”车间里的小于胆子小,怕危险,见到玉梅天不怕地不怕的样子,一点点也习惯了。王英调到枪弹的底火组里去了。这里是配药的,玉梅也想去,王英问她识多少字,可是,这时的玉梅才只识二三百字,只好继续学习了。北平解放了。这个说我装底火打广东,那个说我装底火打海南岛。玉梅心里不要说有多急了。她来到底火组里,一直是埋头苦干的。可是,车间里来了一个叫做傅金苓的姑娘,这人有文化有技术。这样,组长刘勇就利用她来压制玉梅,其实金苓也是一个好姑娘,只是在刘勇的怂恿下,变得越来越骄傲了。玉梅将刘勇的行为反映到主任章林那里,刘勇受到了批评。一天正当金苓当班,因为她用力过大,将刷子弄着火了,她一见着火了,扔下刷子就躲开了。着火的刷子很快把桌子点着了,地上还放着不少雷汞。金苓光喊“救火”不朝前。玉梅眼见雷汞要爆炸,便伸出手去扑灭火苗,熊熊燃烧的大火,扑到玉梅的脸上,烧着玉梅的头发,尽管这样,玉梅还是奋不顾身地扑着,结果,火虽然扑灭了,但是,玉梅却受了重伤,只好被送进医务所里治疗。在医务所里,受了一点轻伤的金苓,总是喊个不止,嚷着痛,但是看到玉梅受伤那么重,还是不言不语,不声不响,她也有些自愧,回到宿舍里就哭了。因为玉梅的伤太重医生让她休息了20天。刘勇对重伤的玉梅不只是不关心,反而对她讽刺挖苦,当他去看望金苓时,想不到却受到金苓的斥责。党总支书记来看玉梅了,同时也知道了刘勇的工作作风,对玉梅的恶劣态度。一天玉梅同小于、金苓一道去看电影《战后晚上六点》。这部电影是写苏联卫国战争时妻子送丈夫上前线,两人相约战后六点钟的时候相会的地址。可是,丈夫在战争中受伤了。他怕妻子知道自己受伤严重,不会再理睬自己了。妻子见了丈夫先是大吃一惊,后来得知丈夫在战场上很勇敢,立刻跑上前去亲吻着自己的丈夫。看了电影,三个姑娘,讨论起已经残废的党总支书记黎强是否能找到对象。有的说找不到。可是,玉梅却说他是个英雄,应该能找到一个好对象。妹妹的英雄行为在黑板报上受到表扬,因为玉梅住在厂子里,哥哥邵仁知道消息后就前来看望她。哥哥一直很保守,在妹妹的帮助教育下,也进步了,在妹妹出院的时候,哥哥入党了。当时入党是秘密的,他不知道玉梅早已是个共产党员了。想不到兄妹两人在会场上见面握手了。出院以后,玉梅更知道一只手的可贵了。这时为提高刘勇的觉悟。组织上让他去党校学习了。儿时的艰苦生活,使玉梅得了胃病。常常是痛起来让人受不了。可是,玉梅总是坚持着,从来不请假不误工。刘勇走后,护厂英雄李得来当组长了。这时,厂子里正生产美式弹药,不要说玉梅配不好药,就是有文化有技术的金苓也不行了。这一天,玉梅手里正拿着一百克的雷汞,巨烈的胃痛折磨着玉梅,她痛得要晕倒了。为了自己的生命,她可以把雷汞扔到地上,这样,厂子就会炸毁了,自己拿着就有生命危险。玉梅咬着牙,把雷汞紧紧地握在手里,左手着地了,只听见“轰”地一声,雷汞炸响了,玉梅用自己的身体保卫了车间,保卫了工厂。玉梅受了重伤。她的另一只胳膊能否保住呢?黎强为此请示了上级。苏联医生听说后说道,锯掉了胳膊,多少年也长不出来,苏联医生的意见还是保住这只胳膊。玉梅不知道自己的伤情,见哥哥来了,还问自己能不能上班,哥哥一听这话就哭了。当玉梅发现自己已经是个残废人的时候,只觉得天旋地转,身子腾空了。1950年元旦,大家都很高兴,玉梅也高兴了,她说苏联医生要保住我的一只胳膊,我还能不高兴吗?这次爆炸后,金苓的工作更加积极,还写了入党申请书,刘勇也给玉梅来信,称玉梅是自己的战友,说自己是玉梅的学生,表示要学习她那大公无私的精神。玉梅是医院里最年轻也是一个伤势最重的人。这一天,大卡车又送来了一个让机器压掉两个手指的青年伤员,这人一来就又喊又叫,当得知玉梅手术时不喊不叫的情形时,自己也能忍住痛了。玉梅要做第三次手术了,这次是往她的胳膊上植皮,要从肚皮上移植皮肤,但是,要把胳膊同肚皮连在一起,等植皮活了后才能分离。这样,玉梅还得忍受人们难以忍受的痛苦。看到玉梅的这种精神,那个失去手指的工人骄傲地伸出自己伤残了的手说,这是光荣的手,是光荣的记号。玉梅植的皮活了,还得做第四次手术。这时市委送来了慰问信。“三八”节这一天,报纸上登出玉梅的英雄事迹,从此,全国各地的慰问信像雪片一样飞来了,小于与金苓来看玉梅,见她那高兴的样子,都很吃惊,“五一”国际劳动节来了,玉梅成了全国劳动模范,对此玉梅觉得很是不安,她说自己没做什么。在部队的二哥来信了,她知道二哥已经是个战斗英雄了。玉梅激动地读了二哥的信,还给他写了一封回信。拿着写好的回信,玉梅高兴地甩动着一真一假的两只胳膊走在大街上。从她那天真愉快的笑脸上,从她那轻盈活泼的体态上,人们仿佛看到一朵红艳艳的杜鹃花,在五月的阳光下迎风招展。 作品鉴赏 与萧红几乎是同时走上中国文坛的女作家白朗,在20世纪的50年代,又以自己勤奋的耕耘向人们提供了一部力作,这就是饮誉中外文坛的中篇小说《为了幸福的明天》。用今天的时髦话说来,这部小说的出现,在当时确实产生了强烈的轰动效应。与现在的一些轰动效应相比,《为了幸福的明天》只不过是显得更自然而不造作,或者也可以说更缺少一点人为的痕迹罢了。人道是文学是人学。《为了幸福的明天》就是遵循着这样一个宗旨为人们塑造了一个人,一个既是普普通通又是非同寻常的——没有多少文化却有着高尚品德的青年工人邵玉梅的英雄形象。一部优秀的作品必须有着深刻的主题与丰富的内涵。但是,仅有深刻的主题与丰富的内涵,并不等于就能写出好的作品来。这就要看作家自己是怎样反映生活或者说是怎样表现生活。其中,作品的结构是否得当,是作品能否更好地反映或是体现生活不可缺少的一步。一座建筑如果只有一些高标号的水泥,优质的钢筋木材以及坚硬的砖瓦石块而没有一个结构完美的设计,说不上建筑物没等盖起来,就会倒塌了。文学作品亦然。为了说明作品结构的重要,清人李渔早已有言在先:“至于 ‘结构’二字则在引商刻羽之先,拈韵抽毫之始,如造物之赋形,当其精血之初凝,胞胎未就,先为定制全形,使点血而具五官百骸之势。倘先无成局,而由顶及踵、逐段滋生、则人之一身,当有无数断续之痕,而血气为之中阻矣。工师之建宅亦然,基址初平,间架未立,先筹何处建厅,何方开户,栋需何木,梁需何材,必俟成局了然,始可挥斤运斧。”(《中国古典戏曲论著集成》第七册《闲情偶记》) 可见人们一直重视着文艺作品的结构。《为了幸福的明天》可以从邵玉梅儿时怎样在艰苦的生活中奋力挣扎写起,然后写母亲的不爱,幼小心灵的痛苦,一直写到随同家人闯关外,怎样给人家当童养媳,又怎样与嫂子合不来,以至到工厂当工人,随后再写她是如何认真学习严肃工作,直到光荣负伤,这样写来,不能说主题是不好的,也不能说没有好的内涵,只是这样的作品,是难以令人卒读的。原因很简单,这就是作品缺乏应有的艺术魅力,吸引人的魅力。可是,人们看到的《为了幸福的明天》却不是这样写的。她首先写道“轰”地一声巨响,一个人倒在血泊里。这个人就是作品的主人公邵玉梅。她是那么年轻,又是那么的可爱,可是,她的胳膊断了,手没了,另一胳膊还不知道能不能保住。在这种情况下,这个姑娘的生命能否保住,生命保住了,精神上是不是也能挺得住呢?这样,读者就不能不为她命运担心了。因此非要读下去不可了。在这种情况下,作家开始不慌不忙,款款写来,她先是写到主人公邵玉梅在儿时的生活以及她心灵上的痛苦,写到她是怎样工作与学习的,以及与周围一些人关系,再写出她对伤情对人生的态度。在写到她的一次手术时,人们就不能不为她那坚强的性格与毅力所动容,所震慑了。这种动容与震摄,不只是来自于小说的情节本身,而是来自于人物的性格,来自于人物的心灵,来自于人物形像。这样,读者便像一个走进艺术长廊里的一个参观者一样,随着解说员娓娓动听解说,一步步地跟着走下去,直到将这个长廊里的内容全部了解到。这时,一个鲜明生动的艺术形象便在读者的心目中逐渐形成了。可见,作家白朗的心目中有读者,是为读者而作的。因此这部作品理所当然地会受到人们的欢迎,并再版了15次,被介绍到国外。现在,一些不是先锋的“先锋”们的作品之所以不被人们所接受,就是因为常常忘记一个重要的问题,这就是“为了别人”。须知“只有为了别人才有艺术,只有通过别人才有艺术”。这是被一些不是先锋的“先锋”们最为推崇的萨特说的,可是,这些不是先锋的“先锋”们,与他们最为推崇的人物相差太远了。总之,白朗的《为了幸福的明天》,不只是在思想上应当供我们认真学习,即便在艺术上,也是值得我们学习的。“吸取你的前辈所作的一切。然后再往前走”(列夫·托尔斯泰),这句话不只是对过去的文学青年有用,即便在今天也有着深远的现实意义。 |
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