现丑形诗诮狂且 受请托疏参才女(第三回节选)

刘公辞去，得了这把诗扇，到各处去卖弄不题。却说山显仁退入后厅，与罗夫人、小姐将御赐礼物检点，商量道：“金银表礼还是赏赐，御书‘才女’四字与玉尺、金如意，此三物真是特恩，却放在何处？”罗夫人道：“既赐女儿，就付女儿收入卧房藏了。”山显仁道：“朝廷御物，收藏卧房，岂不亵渎？明日圣上知道不便。”罗夫人道：“若如此说，却是没处安放。”山显仁道：“我欲将大厅东旁几间小屋拆去，盖一座楼子，将三物悬供上面，就取名叫做‘玉尺楼’,也见我们感激圣恩之意，就可与女儿为读书作文之所。夫人你道何如？”罗夫人道：“老爷所论甚妙。”
商量停当，到了次日，山显仁就分付听事官，命匠盖造。真是宰相人家，举事甚易，不上一月，早已盖造停当。即将御书的四个大字镶成扁额，悬在上面。又自书“玉尺楼”一扁，挂在前楹。又打造一个朱红龙架，将玉尺、金如意供在高头。周围都是书厨书架、牙签锦轴，琳琳琅琅；四壁挂的都是名人古画墨迹。山黛每日梳妆问安毕，便坐在楼上，拈弄笔墨，以为娱乐。
此时山黛的才名满于长安，阁部大臣与公侯国戚、富贵好事之家，无不备了重礼，来求诗求字。山显仁见女儿才十岁，无甚嫌疑，又是经皇帝钦赐过的，不怕是非，来求者便一概不辞。此时天下太平，宰相的政务到也有限。府门前来求诗文的，真是络绎不绝。
一日，有个江西故相的公子，姓晏名文物。以恩荫官来京就选，考了一个知府行头，在京守候。闻得钦赐才女之名，十分欣慕，便备了一分厚礼，卖了一幅绫子、一把金扇，亲自骑马来求。原来山小姐凡有来求诗扇的，都是一个老家人袁老官接待收管。这日晏文物的礼物、绫扇，老家人就问了姓名，登帐收下，约定随众来取。
晏文物去后，老家人即将礼物交到玉尺楼来。不期小姐因老夫人有恙，入内看视，不在楼上，老家人就将礼物、绫绢交与侍女，叫他禀知小姐。不期侍女放在一个厨里，及小姐出来，因有他事忙乱，竟忘记了禀知小姐。及临期，各家来取诗文，人人都有，独没有晏公子的诗扇。晏公子便发急道：“为何独少我的？”老家人着忙，只得又到玉尺楼来查问；一时查不着，只得又出来回覆晏公子道：“晏爷的绫扇，前因事忙，不知放在那里，一时没处查。晏爷且请回，明日查出来再取罢。”晏公子听了。大怒道：“你莫倚着相府人家欺侮我，我家也曾做过宰相来。怎么众人都有，独我的查不出？你可去说：若肯写时就写了，若不肯写时，可将原物还了我！”老家人见晏公子发话，恐怕老爷知道见怪，因说道：“晏爷不消发怒，等我进去再查。”
老家人才回身，晏公子早跟了入来，跟到玉尺楼下，只见楼门旁贴着一张告示，说道：“此楼上供御书，系才女书室，闲人不得在此窥觑。如违，奏闻定罪！”晏公子跟了入来，还思量发作几句，看见告示，心下一馁，便不敢做声，捏着足悄悄而听。只听见老家人在楼上禀道：“江西晏爷的绫扇，曾查出么？”楼上侍女应道：“查出了。”老家人又禀道：“既查出了，可求小姐就写一写。晏爷亲自在楼下立等。”过了一晌，又听见楼上分付老家人道：“可请晏爷少待，小姐就写。”晏公子亲耳听见，满心欢喜，便不敢言，只在楼前阶下踱来踱去等候。
却说小姐在楼上查出绫子与金扇，只见上面一张包纸，写着：“江西晏阁老长子晏尧明，讳文物，新考选知府，政事文章，颇为世重，求大笔赞扬。”小姐看了，微笑道：“甚么人， 自称政事文章！”又听见说“楼下立等”,便悄悄走到楼窗边，往下一窥，只见那个人头戴方巾，身穿阔服，在楼下斜着眼，拐来拐去；再细细看时，却是个眇一目、跛一足之人！心下暗笑道：“这等人，也要妄为！”便回身将绫子与金扇写了，叫侍女交与老家人，传还晏公子。晏公子打开一看，其中诗意虽看不出，却见写得飞舞有趣，十分欢喜，便再三致谢而去。正是：

诗文自古记睚眦，怒骂何如嬉笑之。
自是登徒多丑态，非关宋玉有微词。

晏公子得了绫子与诗扇，欣欣然回到寓处，展开细看，因是草书，看不明白。却喜得有两个门客认得草字，一一念与他听。只见扇子上写：

“三台高捧日孤明，五马何愁路不平；
莫诧黄堂新赐绶，西江东阁旧知名。”

又见绫子上写两行碗大的行书：

“断鳌立极，造天地之平成。
拨云见天，开占今之聋。”

晏公子听门客读完了，满心欢喜道：“扇子上写的‘三台’、‘东阁’是赞我宰相人家出身，‘五马’、‘黄堂’是赞我新考知府；绫子上写的‘断鳌’、‘拨云’等语，皆赞我才干功业之意。我心中所喜，皆为他道出，真正是个才女！”门客见晏公子欢喜，也就交口称赞。晏公子见门客称扬，愈加欢喜，遂叫人将绫子裱成一幅画儿，珍重收藏，逢人夸奖。
过了月余，命下，选了松江知府。亲友来贺，晏文物治酒款待。饮到半酣，晏文物忍耐不定，因取出二物来与众客观看。众客看了，有赞诗好的，有赞文好的，有赞字好的，有赞做得晏文物好的，大家争夸竞奖不了。内中只有一个词客，姓宋名信，号子成，也知做两首歪诗，专在缙绅门下走动，这日也在贺客数内，看见众人称赞不绝，他只是微微而笑。
晏文物看见他笑得有因，问道：“子成兄这等笑，莫非此诗文有甚不好么？”宋信道：“有甚不好？”晏文物道：“既没不好，兄何故含笑？想是有甚破绽处么？”宋信道：“破绽实无，只是老先生不该如此珍重他。”晏文物道：“他十分称赞我，教我怎不珍重？”宋信道：“老先生怎见得他十分称赞？”晏文物道：“他说‘三台’、‘东阁，岂不是赞我相府出身？他说‘黄堂’、‘五马’,岂不是赞我新选知府？‘造天地’、‘开古今’, 岂不是赞我功业之盛？”宋信笑道：“这个是了。且请问老先生：他扇上说‘日孤明’、‘路不平’,却是赞老先生那些儿好处？他画上说‘断鳌’、‘拨云’、‘平成’、‘聋聩’,却是赞老先生甚么功业？请细细思之。”晏文物听了，哑口无言，想了一回道：“实是不知，乞子成兄见教。”宋信复笑道：“老先生何等高明，怎这些儿就看不出？他说‘日孤明’是讥老先生之目，‘路不平’是讥老先生之足，‘断鳌’、‘拨云’犹此意也。”
晏文物听了，羞得满面通红，勃然大怒道：“是了，是了！我被这小丫头耍了！”因将绫画并扇子都扯得粉粉碎。众客劝道：“不信小小女子，有这等心思。”宋信也劝道：“老先生如此动怒，到是我学生多口了。”晏文物道：“若不是兄提破，我将绫画挂在中堂，金扇终日持用， 岂不被人耻笑！”宋信道：“若是个大男子，便好与他理论。一点点小女儿，偶为皇上宠爱，有甚真才？睬他则甚！”晏文物道：“他小则小，用心其实可恶！他倚着相府人家，故敢如此放肆。我难道不是相府人家，怎肯受他讥诮，定要处治他一番，才泄我之恨！”众客再三解劝不听，遂俱散去。
晏文物为此踌躇了一夜：欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。因有一个至亲，姓窦名国一，是个进士知县，新行取考，选了工科给事中，与他是姑表弟兄，时常往来。心下想道：“除非与他商议，或有计策。
到次日，绝早就来见窦国一，将前事细细说了一遍，要他设个法儿处他。窦国一道：“我一向闻得小才女之名，那有个十岁女子便能作诗作文如此？此不过是山老要卖弄女儿，代作这许多圈套：圣上一时不察，偶为所愚，过加宠爱；山老遂以假为真，只管放肆起来。”晏文物道：“若果是小女子所为，情还可恕；倘出山老代作，他以活宰相戏弄我死宰相之子，则尤为可恨！只是我一个知府，怎能够奈何他宰相？须得老表兄为我作主。”窦国一道：“这不难。待我明日参他一本，包管叫他露出丑来。”晏文物道：“得能如此，小弟不但终身感戴不尽，且愿以千金为寿。”窦国一笑道：“至亲怎说此话！”过了数日， 窦国一果然上了一疏。
本节选自《平山冷燕》。本书作者各版所题不一：或作“荻岸散人”,或作“荻岸山人”,或作“夷荻山人”,等等。清代沈季友《槜李诗系》卷二十八“张秀才匀”条记：“匀字宣衡，号鹊山，秀水诸生。年十二作稗史，今所传《平山冷燕》也。”盛百二《柚堂续笔谈》卷三记此书为嘉兴张邵所作，然皆为揣测之辞，缺少旁证。又有人以为此书作者应是《四才子书序》的作者“天花藏主人”,“荻岸散人”与“天花藏主人”应均是作者别号。
《平山冷燕》二十回，叙平如衡、山黛，冷绛雪、燕白颔四位青年男女，才色相慕，终谐佳偶的爱情故事。取四人姓为书名，这与《金瓶梅》、《玉娇梨》等取名大致相同，也是一种时尚。本书思想内容平庸无奇，但却反映了当时人们对男女婚姻爱情的普遍愿望；而且“用笔不俗”,作为开才子佳人小说风气之作，对后世有很大影响。不仅后世众多的才子佳人小说作者纷起效尤，还有人把它编成戏曲《玉尺楼》。1860年，法人裘利恩将此书译为法文，在巴黎出版，使它在国际上也产生了影响。
《现丑形诗诮狂且，受请托疏参才女》是《平山冷燕》第三回。前二回叙“先朝”隆盛时“钦天监正堂官奏奎壁流光，散满天下，天子则大悦，诏求真才；又适见白燕盘旋，乃命百官赋白燕诗，众谢不能，大学士山显仁乃献其女山黛之作。……天子即召见，令献箴，称旨，赐玉尺一条，‘以此量天下之才’;金如意一执，‘文可以指挥翰墨，武可以捍御强暴，……’又赐御书扁额一方曰‘弘文才女’。时黛方十岁。”
本回承前，写山显仁及山黛归第后，特起小楼一座，供奉玉尺、金如意，并将御书宸翰“镶成扁额”,“挂在前楹”,命名为“玉尺楼”。一时山黛“才名满于长安”,招致“阁部大臣与公侯国戚，富贵好事之家，无不备了重礼，来求诗求字”,山黛“一概不辞，于是相府门前门庭若市，络绎不绝，引来了一位“狂且”。
《诗经·郑风》曾被道学家攻击为“淫奔之诗”。其中有一篇《褰裳》,本是一位女子对恋人的戏谑之辞。诗中说：“子惠我思，褰裳涉溱；子不我思，岂无他人，狂童之狂也且！”她称恋人为“狂童”,余冠英先生译为“傻瓜”,本是俏皮话。所谓“狂童之狂也且”,是说“傻瓜里数你个儿大”。但经师们故作艰深，把一首情诗说成是一首有政治含义的诗，把狂童穿凿成“狂行童昏”之人。孔颖达说：“狂童为狂顽之童稚，狂童之狂也且，言其日益为狂”,这样的解释实在是太缺乏幽默感了。本节的“狂且”用的正是这个意思。作者为此人起了这样一个雅号，可见其厌恶之情。
这位“狂且”是位豪门公子，名叫晏文物。晏字为厌之谐音，一方面表示作者对他厌恶；一方面也反衬出了他的不学无术，这本是小说家的惯技。作者赋予晏文物一个眇一目、跛一足的猥琐形象。作者揭示出他“以恩荫官”,是托庇于他的“故相”父亲，可见他是一个不脱纨绔习气的膏梁子弟，不是积学苦行之士。但他却硬要附庸风雅，而且也想借山黛而自高身价。无知与狂妄是孪生兄弟，他竟然大言不惭的宣称自已“政事文章，颇为世重，求大笔赞扬”,可谓颜之厚矣！他从外形到内心世界都是卑琐不堪的。
因侍女忙中出错，晏文物未能得到诗扇，于是这位颐指气使惯了的公子勃然大怒。其平日之豪横便可想见了！当他捧了诗扇与绫子“欣欣然回到寓处”后，“展开细看”,不仅看不懂草书，对诗中讥讪之意也毫无所察，还似懂非懂的以为“我心中所喜，皆为他道出”,并到处宣扬，实在是浅薄到令人发笑的地步，一位好虚荣又胸无点墨的形象，被作者烘托铺张得令人喷饭。
晏文物性格的另一面是偏狭而好报复。当宋信点破机关后，他大怒并且“定要处治她一番，才泄我之恨”,众客再三劝解，他却执意不听。评者说：“晏文物若稍知风雅，便当失笑，而不当蓄怒。”于此又可见晏文物气量之狭小，修养之浅薄。晏文物于是以“千金”买动“至亲”窦国一，上疏参奏山显仁，以吐胸中恶气。评者曰：“晏文物敢于怒，敢于恨，只为是故相子孙”。这从一个侧面反映了当时社会中豪门势族的跋扈。作者对晏文物这个人物的形象和性格的刻画是十分出色的。
山黛小姐是作者着力颂扬的人物，他年仅十岁，却生得“美如珠玉，秀若芝兰，洁如冰雪，淡若烟云”。她不仅天生丽质，而且品行端方，“性格沉静，言笑不轻”、“举止幽闲”,洗尽铅华。作者几乎集中了所有美好的字眼，这虽是小说家常谈，却也见作者对她的偏爱，当然也会引起读者对她的喜爱。但更重要的是作者对她才华的赞颂：她真草隶篆，琴其书画，诗词歌赋，历史典故，无所不能，无所不知，文思敏捷，出口成章。这样的描写虽然难以令人相信，却又为人们乐于相信，满足了人们对美的追求。可以说：山黛是作者理想中的妇女形象。
山黛作为“才女”, 自然不会对晏文物这样不学无术的纨绔子弟有好感，特别是晏文物的倚势强横，更使她产生憎恶，她看到晏文物大言炎炎的自吹自擂时，“微笑道：‘甚么人，自称政事文章！’”可见她对轻狂之徒的卑视，所以生出作诗讥诮的念头，以“‘日孤明’讥目，‘路不平’讥足”,一首七言绝句，一幅碗大的行书对子，表面上写的赫赫扬扬，骨子里却隐含揶揄。在山黛不过是逢场作戏，聊为薄惩，也并无多大恶意，却不料引起了一场轩然大波，“为下回开端”。
作者在山黛的形象上倾注了全部的理想和热情，并在客观上突破了“女子无才便是德”的荒谬说教，表现出一定的尊重妇女的民主思想；但无庸讳言的是在形象塑造上存在着简单化、概念化的弊病，这虽然是才子佳人小说的通病，却使人物形象显得缺乏个性，苍白无力。
其他人物，如“也知作两首歪诗，专在缙绅门下走动”的宋信的帮闲面目；窦国一身为言官却妄疑贪财的性格，山显仁老于世故而又胆小怕事的官僚心态，都刻画得各有特点，细致入微。在叙事上浓墨重彩，大事铺张；文字清新流丽。
鲁迅先生《中国小说史略》云：此书大旨在“显扬女子，颂其异能；又颇薄制艺而尚词华，重俊髦而嗤俗士，然所谓才者，惟在能诗，所举佳篇，复多鄙倍，如乡曲学究之为”。可谓切中肯綮的不刊之论。