王沂孙《长亭怨重过中庵故园》

《长亭怨 重过中庵故园》

泛孤艇、东皋过遍。^②尚记当日，绿阴门掩。屐齿莓阶，酒痕罗袖事何限。^③欲寻前迹，空惆怅、成秋苑。^④自约赏花人，别后总、风流云散。^⑤ 水远。怎知流水外，却是乱山尤远。^⑥天涯梦短，想忘了、绮疏雕槛。^⑦望不尽、苒苒斜阳，抚乔木、年华将晚。^⑧但数点红英，犹识西园凄婉。^⑨

【注释】 ①中庵：或以为是元代刘敏中(号中庵，有词集名《中庵乐府》)，按刘敏中系由金入元者，宋亡前行迹未至临安。据其存词和《元史》所载事迹看，似与王沂孙无涉。疑此中庵别是一人，为碧山旧游，事迹已不可考。②东皋：皋，水边高地。陶渊明《归去来辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” ③屐齿：有齿的木屐。《宋书·谢灵运传》：南朝谢灵运登山着有齿木屐，登山去前齿，下山去后齿。此指登山临水之迹。屐齿莓阶：语本宋叶绍翁《游园不值》诗：“应怜屐齿印苍苔。”姜夔《清波引》词：“屐齿印苔藓。”酒痕罗袖：此泛指醇酒美人佐酒侑觞，饮宴倡和之事。语本宋晏几道《鹧鸪天》词：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”和唐白居易《琵琶行》诗：“血色罗裙翻酒污。” ④成秋苑：语本李贺《河南府试十二月乐词》诗：“梨花落尽成秋苑。” ⑤风流云散：语本王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。” ⑥水远：语本宋欧阳修《踏莎行》词：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”乱山尤远：语本同词：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”天涯梦短：语本李白《长相思》诗：“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。” ⑦疏：窗格。绮疏即绮户，是窗户的美称。⑧苒苒斜阳：语本周邦彦《兰陵王》词：“斜阳冉冉春无极。”“抚乔木”二句，《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅玡时种柳已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝折条，泫然流泪。” ⑨西园：原为建安时代曹丕兄弟与友人游赏之地。曹植《公宴》诗：“清夜游西园，飞盖相追随。”按王沂孙故里会稽亦有西园。《宝庆会稽续志》卷一：“西园在卧龙山之西，……景佑(1034—1038)中，唐询作。”宋人齐唐《西园记》云：“园内有流觞曲水，茂林修竹，亭榭诸景，皆仿兰亭。”

【译文】 孤舟一叶，独自遍游东面水边的高地。还记得当日绿阴掩映门庭，碧绿的莓阶上留下故人登临游赏的屐齿之印，醇酒美人，还有那美人劝酒，饮宴倡和等无数往事。如今重游旧地，想要追寻往事前迹，此处已是梨花落尽，成为荒芜凋零的秋苑，使人徒生惆怅伤感。自从那次相约赏花聚游，分别之后，友人便全都风流云散。

离愁就象流水那样绵远，岂知流水之外还有更其遥远的乱山。山高水远，连梦魂也难以到达天涯离人之处，想来他也因时空的辽远忘记了故居的绮窗雕槛。看着眼前苍凉无极的冉冉斜阳，抚摸着昔往今来之间幼树成荫的乔木，叹息年华空老，人何以堪。只有眼前数点残存的红花，犹能体味旧园，昔盛今衰、物是人非的凄惋况味。

【集评】 清·陈廷焯：“感慨系之。”(《词则》)

清·周尔墉：“后半阕一片神行，笔墨到此俱化。”(周批《碧山词》)

近代·俞陛云：“上阕之意，人在颓垣废苑间易生惆怅，况赏花人远，陈迹重重，尽逐烟云而散，能不惘然！下阕承上别后而言，水远而山外尤远，有恨如春草，更远更生之意，见离情之无际。我念故人，恐故人忘我，正愁心缥渺之时，顾斜日而嗟逝景，抚乔木而惜年芳，四望寂寥，惟数点残花，尚伴人凄惋。后半词意愈转而愈悲，如闻江上琵琶，声声掩抑也。”(《唐五代两宋词选释》)

现代·唐圭璋：“此首过故园有感。起处叙事，用直起法。‘尚记’两句，即进入，回忆前游之地。‘屐齿’两句，回忆前游之人。‘欲寻’两句，承上言地已改观。‘自约’两句，承上言人已分散。换头宕开，叹人去之远。‘天涯’两句，叹人不归来。‘望不尽’两句，叹盛时难再。末言花落园空，无限伤感。”(《唐宋词简释》)

【总案】 碧山此类“兴于自然”“应物便是”，触景生情，随物兴感的“兴会”之作，由于词人感受与表现的合一，因而能够免除他的咏物词深婉以至于深晦的斧凿之迹。而且出沉郁于简淡，寓感慨于景物，达到“一片神行，笔墨俱化”的境界。