燕(二)

    1.通“宴”、“晏”,安逸，安闲，休息，逸乐。按：《说文》:“宴，安也。”又：“燕，玄鸟也。”清段玉裁注：“古多假‘燕’为宴安、宴享。”
甲骨文：“亥卜，王燕，燕之日。”《周易·中孚》:“有它不燕。”唐孔颖达疏：“燕，安也。”《老子》第二十六章：“虽有荣观，燕处超然。”《诗经·小雅·蓼萧》:“既见君子，孔燕岂弟(恺悌)。”汉郑玄笺：“燕，安也。”《晏子春秋·谏(下十六)》:“日晏矣，君不若脱服就燕。”吴则虞集解：“《(太平)御览》……‘燕’作‘晏’。晏，息也。”《礼记·乐志》:“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志。”汉郑玄注：“燕，安也。”唐孔颖达疏：“言宋所安唯女子，所以使人意志没矣。”《史记·万石君传》:“虽燕居必冠。”唐 司马贞《索隐》:“燕谓闲燕之时。燕，安也。”宋梅尧臣《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。”金 王若虚《恒山堂记》:“日思所以奉二亲之欢，谓可以备燕而资观览者，莫若堂也。”元蒋正子《山房随笔》:“漫堂先生与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，其以为笑。”明 方孝孺《畏说》:“言焉而畏其背乎理也，居焉而畏其过於燕安也。”清方苞《记梦》:“忽觉已归土街草堂，先君指画，将营面偏为燕息之斋。”
2.通“宴”,宴饮；宴请宾客；宴会，宴席。按：《说文》:“宴，安也。”清段玉裁注：“引申为宴饗。经典多假‘燕’为之。”按：宴，亦作‘醼”,醼饮，後通作“宴”。按：或曰：“燕”为“醼”之省借，“醼”与“宴”为一字异体。按：清 朱骏声《说文通训定声·乾部》:“燕，叚(假)借为‘宴’,饗宴也。”
《诗经·桧风·羔裘》序：“逍遥游燕。”《周礼·考工记·梓人》:“张兽侯，则王以息燕。”(侯，箭靶。)《韩非子·外储说(左上)》:“臣闻人主无十日不燕之斋。”《韩诗外传》九：“孟母曰：‘今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也。’”《史记·张丞相传》:“文帝尝燕饭通家。”《汉书·成帝纪》:“幸酒乐燕。”又《严助传》:“助侍燕从容。”唐韦应物《酬刘侍郎使君》诗：“朋友亦远集，燕酌在佳晨。”唐柳宗元《零陵三亭记》:“乃作三亭……更衣膳饔，列置备具，实以燕好，旅以馆舍。”宋王明清《玉照新志》卷一：“上命设燕禁中，令廷臣赋诗，以宠其行。”(一本作“宴”。)《元曲选》戴善夫《风光好》三：“见学士不砌跟，瞻北辰，转身躯，猛然惊问，便和咱燕尔新婚。”明 方孝孺《善友堂铭》:“自其先入，兄弟共居，爰议築室，燕衎以娱。”又《吴士》:“暇则斩牲，具酒燕饮。”清 黄小配《廿载繁华梦》第二十六回：“周家是晚就在府上款燕来宾。”《清史稿·礼志五)》:“还御大清门受贺，燕赉群臣。”又《选举志(一)》:“礼成，赐燕礼部，恩赉有加。”
3.通“胭”。燕支，即“胭脂”,红色化妆颜料。
南朝 陈 徐陵《玉台新咏》:“南都不黛，最发双蛾；北地燕支，偏开两靥。”唐 殷尧藩《吹笙歌》:“伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。”宋徐铉《稽神录·司马正彝》:“妇人云：‘燕支涂颊，上连双眉。”