1.通“憺”,安,安静,安定;静止貌。按:《说文》:“憺,安也。”又《广雅·释诂》训“澹”为“安”,又训为“静”。
《老子》:“澹兮其若海。”《庄子·逍遥游》:“虽澹然而不待坐忘行志。”唐 陆德明《经典释文》:“澹,恬静也。”汉贾谊《鵩鸟赋》:“澹乎若深渊之静。”《汉书·司马相如传(下)》:“决江疏河,漉沈澹灾。”唐 颜师古注:“澹,安也。言分散其深水以安定其灾也。”《楚辞·九叹·愍命》:“心溶溶其不可量兮,情澹澹其若渊。”汉王逸注:“澹澹,不动貌也。”《後汉书·冯衍传》:“意斟愖而不澹兮。”唐李贤注:“澹,定也。”
2.通“惔”,淡泊。
《庄子·天运》:“不与物交,惔之至也。”《意林》“惔”作“澹”。《淮南子·原道训》:“澹然无虑。”(《文子·道原》“澹”作“惔”)又《俶真训》:“静漠恬澹,所以养性也。”(《文子·九守》“澹”作“惔”)
3.通“淡”,淡漠,淡泊,不热心。
《庄子·缮性》:“古之人在混芒之中,与一世而得澹漠焉。”三国 蜀 诸葛亮《戒子书》:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗:“塞城朝烟澹。”唐 白居易《送客回晚兴》诗:“参差乱山出,淡泞平江静。”淡,一本作“澹”。清钱谦益《瞿文潛字序》:“传称文潛澹于荣利,顧义自守。”
4.通“淡”,指色彩、颜色浅淡。
汉王充《论衡·自纪》:“大羹必有澹味,至宝必有瑕秽,大简必有大好,良工必有不巧。”宋 王明清《挥麈馀话》:“疏星澹月”。
《老子》:“澹兮其若海。”《庄子·逍遥游》:“虽澹然而不待坐忘行志。”唐 陆德明《经典释文》:“澹,恬静也。”汉贾谊《鵩鸟赋》:“澹乎若深渊之静。”《汉书·司马相如传(下)》:“决江疏河,漉沈澹灾。”唐 颜师古注:“澹,安也。言分散其深水以安定其灾也。”《楚辞·九叹·愍命》:“心溶溶其不可量兮,情澹澹其若渊。”汉王逸注:“澹澹,不动貌也。”《後汉书·冯衍传》:“意斟愖而不澹兮。”唐李贤注:“澹,定也。”
2.通“惔”,淡泊。
《庄子·天运》:“不与物交,惔之至也。”《意林》“惔”作“澹”。《淮南子·原道训》:“澹然无虑。”(《文子·道原》“澹”作“惔”)又《俶真训》:“静漠恬澹,所以养性也。”(《文子·九守》“澹”作“惔”)
3.通“淡”,淡漠,淡泊,不热心。
《庄子·缮性》:“古之人在混芒之中,与一世而得澹漠焉。”三国 蜀 诸葛亮《戒子书》:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗:“塞城朝烟澹。”唐 白居易《送客回晚兴》诗:“参差乱山出,淡泞平江静。”淡,一本作“澹”。清钱谦益《瞿文潛字序》:“传称文潛澹于荣利,顧义自守。”
4.通“淡”,指色彩、颜色浅淡。
汉王充《论衡·自纪》:“大羹必有澹味,至宝必有瑕秽,大简必有大好,良工必有不巧。”宋 王明清《挥麈馀话》:“疏星澹月”。
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