“温峤娶妇 - 〔南朝》宋〕刘义庆”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	温峤娶妇 - 〔南朝》宋〕刘义庆
释义	请查阅词条：《温峤娶妇》 - 〔南朝》宋〕刘义庆
随便看	世无全才久矣，用人者各因其长可也。夫目不能听，耳不能视，鼻不能食，口不能臭，势也。今之用人不审其才之所堪，资格所及，杂然授之。方司会计，辄理刑名；既典文铨，又握兵柄。养之不得其道，用之不当其才，受之者但悦美秩而不自量。以此而求济事，岂不难哉！夫公绰但宜为老而裨谌不可谋世无匹传奇世无匹奇传世无常贵，事无常师世无常贵，事无常师世无常贵，事无常师。世无钟子期，谁知心所属。世无钟子期，谁知心所属。世昌则言昌，言昌则才愈昌；世幽则言幽，言幽则才愈幽。世有三亡……以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。世有乱人而无乱法。世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马——说韩愈《杂说》(四篇之四)》世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。世有十态，君子免焉：无武人之态——粗豪，无妇人之态——柔懦，无儿女之态——娇稚，无市井之态——贪鄙，无俗子之态——庸陋，无荡子之态——儇佻，无伶优之态——滑稽，无闾阎之态——村野，无堂下人之态——局迫，无婢子之态——卑谄，无侦谍之态——诡暗，无商贾之态——炫售。世有无妄之福，又有无妄之祸。世有雷同之誉而未必贤也，俗有欢哗之毁而未必恶也世治则以义卫身，世乱则以身卫义。世治则以卫身，世乱则以身卫义。世治则礼祥，世乱则礼简。世治，则庠序之教行，有法以率之，不率教者有至于移屏不齿，又礼义廉让之风所渐陶，父兄朋友之义所劝督，故人莫不强于进学。世济其美，不陨其名。世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻

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