清平乐

贺雨

雨晴箫鼓，四野欢声举。平昔饮山今饮雨，来就老农歌舞。半生负郭无田，寸心万国丰年。谁识山翁乐处？野花啼鸟欣然。

古人靠天吃饭，久旱得雨，其喜悦可知。宋代苏东坡名作《喜雨亭记》,即写旱后大雨，“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭(欢欣)于野，忧者以乐，病者以愈”。本词也是写这种“喜雨”之乐。

开篇写雨过天晴，百姓吹箫击鼓，相互庆贺，所到之处，一片“欢声”笑语。丰收有望，自然喜悦。由“四野欢声举”可以想象当时百姓欢呼雀跃的热烈气氛。词人也被“老农”们的欢声笑语所感染，情不自禁地与他们一道载歌载舞，并痛饮狂欢。“饮雨”,不是说喝雨水，而是说“平昔”为山居之乐而饮酒，即欧阳修《醉翁亭记》所谓“山水之乐，得之心而寓之酒也”,今天则是为得雨之乐而饮酒。同是饮酒，动机不一，欢乐也不同。“萧鼓”、“欢声”是写百姓老农之乐，“饮雨”、“歌舞”是写词人与民同乐。词分两层，写出得雨之喜和“贺雨”之意。

下阕写感受。说自己这“半生”虽然没有田产(“负郭”之田谓靠近城郭的膏腴之地),但“寸心”仍然希望“万国丰年”,天下人能丰衣足食、安居乐业，表现出词人对社会人生的关切。结句回应上阕，写“山翁”(词人自谓)的“欣然”之乐。但在表情方式上欲吐还吞，含蓄有味。“谁识山翁乐处”用问句提起，但不作正面回答，而是宕开一笔，侧写“野花啼鸟”。无情无思的“野花啼鸟”都受到环境的感染，为久旱得雨而“欣然”快乐，那么本来多情的山翁其“乐”也就可想而知了。“野花”句是化用苏轼《归宜兴留题竹西寺》诗：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。”词用此诗，亦含“大有年”(丰收年)之意，用事甚切。

本词有两大特点，让人耳目一新。一是全然摆脱那些叹老嗟悲，伤春恨别的忧苦之调，而是“欢”、“乐”、“欣然”。二是词多写士大夫们的喜怒哀乐，而很少注意到百姓们的忧愁与欢乐。本词写“四野欢声”、“老农歌舞”,并深深被百姓的喜悦所感染，给词山歌海注入了一丝新的生活气息。