清平乐

韦庄

莺啼残月，绣阁香灯灭，门外马嘶郎欲别，正是落花时节。 妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉。去路香尘莫扫，扫即郎去归迟。

张炎云：“词之难于令曲，如诗之难于绝句。不过十数句，一句一字闲不得。末句最当留意，有有余不尽之意始佳。当以唐《花间集》中韦庄、温飞卿为则。”(《词源》卷下)韦庄这首写别情的小词，就颇擅令曲之妙。
离别在一个暮春落花时节，这一时间的安排是深具匠心的。汤显祖评“门外马嘶”二句道：“情与时会，倍觉其惨。”其实这种匠心，可以说从开篇就已运用，不待这两句开始。“残月”即下弦月，在黎明前出现，为时极短，月出惊鸟，遂有“莺啼。”不过，写作“莺啼残月”,便不止月出惊鸟之意，更有一重意味：那月牙一现即逝，“莺啼”似有留恋的哀苦。“残月”的意象意味着好景不长，与灯灭、花落、郎去等，能构成一种象喻关系。“莺啼”与女子对情郎的留恋，也含这样的关系，恰与催人离别的“马嘶”形成一种对照，故读来倍觉有味。整个上片，写出缺月残花、良宵已尽这样一种典型的伤春伤别情景，又点出“欲别”之事，笔墨极为凝炼。
下片写女子在情人别后的情态。“妆成不画蛾眉”耐人寻思。这含有双重意味，一重与杜诗“罗襦不复施，对君洗红妆”意近，未完成的画妆，正是一种无言的表白。另一重则暗用张敞画眉的故事，“不画蛾眉”乃因画眉人去。下句说“独倚金扉”则郎既去矣，空馀行处。女子凝望路尘之神，句外传之。末二句更精采：“去路香尘莫扫，扫即郎去归迟。”路尘之扫与不扫情郎的早迟归有什么必然联系？然而，处在失望而终不断念的境遇中的情痴，总能从一般人不在意的现象中发现预兆，或设置希望。鹊的鸣叫，灯的结花，衣带的松驰、蜘蛛的结网之类小小事体，往往具有重大意义。无理语正是情至语，故汤评此二句说：“如此想头，几转《法华》。”这两句概括了唐时民间一种流行说法。施蛰存《读韦庄词札记》云：“‘去路香尘莫扫，扫即郎去归迟’此民间习俗也。凡家中有人出门，是日忌扫除门户，否则行人将无归期，今吴、越间犹有此习俗。”词人运用这种生活气息很浓的说法，出以口语，明白而隽永，就有“有馀不尽之意。”