浪淘沙

别枕雨声残，罗被秋单。昨宵故国梦重还，想见水心宫殿影，斜月空寒。

仙境已尘寰，蓬海虚澜。后庭谁唱《念家山》?不信浮云能蔽日，试望长安。

清光绪二十六年庚子(1900)七月底，八国联军攻陷北京城，西太后挟光绪皇帝逃往西安。本词即感此事而作。

词感时事，但不是正面纪实，而是通过梦境和意象曲折表现。起句写梦前情事，给全词笼下感伤的悲剧气氛。“别枕雨声残”,浓缩了缠绵悱恻的送别场面： 别时雨声初歇，枕边话别。离人远去，居者回味分手时的枕边情话，辗转反侧。离人远去声渐小，而居者罗被单薄，不耐五更寒，身冷心亦凉。

个体的离别悲伤未断，又加上“国难”的怆痛。抒情主人公沉浸在离别的痛苦中，恍惚成梦，梦中回到“故国”京城。“昨宵”点出“别枕”与“梦”是昨夜情事，词是“今”朝之作，故用“想见”二字提起，追忆梦境： 神游故宫，但见惨淡的月光斜照宫殿，阴沉的殿影倒映寒波冷月之中。作者仅用斜月、寒水、殿影两三个意象即烘托出亡国的氛围。读者从皇宫御殿空荡荡、冷清清的气氛中不难体会到当时亡国的现实和主体的痛苦。南唐后主李煜写故国之思的《浪淘沙》词说： “晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。”本词“水心宫殿影”即从此化出，并有意引发读者对李煜词的联想，以增强本词的情思涵量。

下片写梦后感慨。“仙境已尘寰”紧承歇拍“斜月空寒”。仙境已变成人寰尘世，蓬莱仙岛也化为乌有，成为一湾水沼，暗示国事的惨变。“念家山”,词曲名，南唐李后主所作，其词今已不存。《南唐书》说后主“妙于音律，旧曲有《念家山》,王亲演为《念家山破》,其声焦杀，而其名不祥，乃败征也。”本词活用其意，谓两宫出逃，朝廷中无人顾“念家山”,王公大臣各自奔命，作鸟兽散——西太后逃跑时，仅十数人随行，护卫清军亦不过百多人。此亦“败征”也。“谁唱”这一反诘语气，包含着对朝廷腐败、权要贪生怕死的不满。结句从痛愤中振起，相信“浮云”不可能长久蔽日，总有一天云开日出、皇上返宫。西太后一行七月二十一日庚申出逃，九月四日壬申到达西安，故词说“试望长安”。而造语又是化用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”,和辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“西北望长安，可怜无数山”句意。辛词原是有感于宋隆祐太后被金兵追赶而作。本词用辛词以切西太后被外敌逼逃事，用李诗以切銮驾幸西安事。用典极切，运思甚巧。

词从个体离别之悲写起，意在强化国事的悲痛，家事、国事，事事伤心。词中主体情感变化分明： 由对国事惨变的哀伤而对“后庭”腐败的愤慨，进而表示对国难终会解脱的信心与希望。而这种情感的历程与国难巨变的现实，都是用意象从侧面表现，意境是空灵的。