江汉

江汉浮浮^①,武夫滔滔^②。
匪安匪游，淮夷来求^③。
既出我车，既设我旟^④。
匪安匪舒，淮夷来铺^⑤。
江汉汤汤，武夫洸洸^⑥。
经营四方，告成于王。
四方既平，王国庶定^⑦。
时靡有争，王心载宁。
江汉之浒，王命召虎^⑧:
式辟四方^⑨,彻我疆土^⑩。
匪疚匪棘⁽¹¹⁾,王国来极⁽¹²⁾。
于疆于理⁽¹³⁾,至于南海。
王命召虎：来旬来宣⁽¹⁴⁾。
文武受命，召公维翰⁽¹⁵⁾。
无曰予小子，召公是似⁽¹⁶⁾。
肇敏戎公⁽¹⁷⁾,用锡尔祉⁽¹⁸⁾。
釐尔圭瓒⁽¹⁹⁾,秬鬯一卣⁽²⁰⁾。
告于文人⁽²¹⁾,锡山土田。
于周受命，自召祖命⁽²²⁾。
虎拜稽首⁽²³⁾,天子万年。
虎拜稽首，对扬王休⁽²⁴⁾。
作召公考⁽²⁵⁾,天子万寿。
明明天子，令闻不已。
矢其文德⁽²⁶⁾,洽此四国⁽²⁷⁾。

【注释】①浮浮：水盛貌。②滔滔：众强貌。③来：语助词。无义。求：征讨。④旟(yú):军旗。⑤铺：讨伐。⑥洸(guāng)洸：威武貌。⑦庶：幸而。⑧召虎：召穆公。⑨式：语助词。辟：开辟。⑩彻：整治。(11)疚(jiù):病。棘：急。(12)极：准则。(13)疆：修治边疆。理：整治土地。(14)来：语助词。旬：周遍。宣：宣布。(15)召公：召康公，名奭，召虎之祖。翰(hàn):骨干。(16)似：继承。(17)肇敏：迅速敏捷。戎：大。公：功。(18)祉：福。(19)釐(lí):赐予。圭瓒(zàn):玉勺 。(20)秬鬯 (jùchàng):香酒。卣(yǒu):酒器。(21)文人：文德之人。(22)自：用。祖命：祖业。(23)稽首：叩头。(24)对：答。扬：赞扬。休：美。(25)考：即“簋(guǐ)”。古食器。(26)矢：施。(27)洽：协和。
【鉴赏】这是召虎所记簋铭之一。
全诗六章。首二章写宣王命召虎征讨淮夷，但没有描写交战过程，只是写出征，写“告成”。由此看来，这次征讨淮夷很可能是不战而胜。中三章写宣王册命召虎，赏赐优渥。末章写召虎作簋铭记其事，以美王休，以祀先祖。可见，这确是召虎家庙的记勋铭。
首二章写召虎率师征讨淮夷。一章言整师前往。开头二句画面开阔，气象恢宏。“江汉”一泻千里，奔腾不息；王师浩浩，威武雄壮。“江汉”句不仅点明了出征的路线，而且还烘托出王师不可阻挡之势。召虎率师出征，不敢安逸，不敢游览，日夜兼程前进，去讨伐淮夷。兵车已经出动，战旗已经树起。召虎率师出征，不敢安逸，不敢迟缓，日夜兼程前进，去征讨淮夷。此章反复迭唱，足见王师阵容肃整，纪律严明。“江汉”浩荡，王师雄壮。如此军队出征，定然是大获全胜。召虎率师“经营四方”,结果“告成于王”。这“经营四方”实指征讨淮夷；这“告成于王”是指将平定淮夷的喜讯报告宣王。自此，天下已经清平，王国幸而安定。这就再没有战争，宣王之心就可安宁。
中三章写宣王的命词。三章命召虎善后安民。平定淮夷之后，宣王又命召虎从江汉之边去开辟四方，整理疆界。但不要病之以急切之政，只是使其以“王国”为准则。于是召虎前往叛国，正其疆界，治其田亩，一直延至南海之滨。四章命召虎再立丰功。宣王命召虎广泛地宣布王政。往昔文王、武王受命，以召康公为骨干。如今天下清平，不要说此功是我的，实乃你能继承你祖召康公而敏捷迅速成其大功。我将论功行赏，赐你福禄。五章言宣王赏赐召虎。宣王赏赐召虎玉勺一柄以及香酒一樽，用以告祭有文德之祖。宣王又赏赐召虎山川土田，以广其居。宣王欲尊显召虎，特令召虎到岐周受命，并用其祖召康公受封之礼。为此，召虎感激不已，立即叩头拜谢，祝福天子长寿。
末章写召虎作器铭恩。召虎再次叩头拜谢，报答称扬宣王的美意。为了铭恩记荣，召虎制成召公簋，以刻宣王册命之词，并祝福天子长寿，颂美天子“令闻不已”,布施美德，协和天下。
《诗序》说：“尹吉甫美宣王也。”此说有两点可疑。一是疑此诗非尹吉甫所作，二是疑此诗并非专美宣王。诗明言“作召公考(簋)”。既是簋铭，当以颂祖祀先为重。因此，首章叙平淮之功甚略，后几章述受赏报答之意颇详。召虎为了归美祖德，特作庙器以铭恩记荣，永祀先祖。由此可见，诗中虽有“美宣王”之意，然而非专为“美宣王”而作。郭沫若说：“《大雅·江汉》之篇，与存世《召伯虎簋铭》之一，所记乃同时事。《簋铭》:对扬朕宗君其休，用作列祖召公尝簋。诗云：作召公考，天子万寿。文例正同。考乃簋之假借字。是则《江汉》之诗实簋铭之一。”(《青铜时代·周代彝器进化观》)此以出土文物证明《江汉》为召虎所自作，应当说是可信的。