诗文 | 歌风台二首 |
释义 | 歌风台二首(清)袁枚 高台击筑忆英雄①,马上归来句亦工②。 “有情果是真天子,无赖依然旧酒徒。”作者过歌风台而思刘邦故事,赞颂、倾慕的同时也不无嘲讽。酣畅可读。 【作者】 袁枚(1716—1793),清代文学家。字子才,号简斋,晚年自号随园老人,浙江钱塘(今杭州)人。乾隆四年(1739)进士,授翰林院庶吉士,后出知溧水、江浦、沐阳、江宁等县,40岁辞官定居江宁小仓山之随园,专事诗文著述。清乾隆时以名士风流著名天下,论诗主张抒写性情,工文章,善辞赋骈文,有《小仓山房诗文集》等。 【注释】 ①高台:指歌风台。筑:古乐器,似筝,击之以和歌。《史记·高祖本纪》: “酒酣,高祖击筑,自为歌诗。”②此句谓刘邦平黥布归故乡咏《大风歌》事,赞《大风》歌诗出色。③此句亦本《史记》。 《高祖本纪》:“(高祖)谓沛父兄曰:‘游子悲故乡。吾虽都关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。’”④“青天”两句谓汉高祖赫赫武功已无踪迹,惟《大风歌》留传至今。⑤百二十人:《史记·高祖本纪》:“悉召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。”⑥《史记·高祖本纪》:“及孝惠五年,思高祖之悲乐沛,以沛宫为高祖原庙。高祖所教歌儿百二十人,皆令为吹乐,后有缺,辄补之。”⑦泣下龙颜:《史记·高祖本纪》:“高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。”⑧汉时以沛邑为高祖汤沐邑,免租调。⑨《史记》谓刘邦少本无赖之徒: “……不事家人生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮。好酒及色。”⑩信:确实。 |
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