诗文 | 杜甫《咏怀古迹五首》 |
释义 | 杜甫《咏怀古迹五首》杜甫《咏怀古迹五首》 杜甫
这组七律,是作者从夔门出三峡,沿途经过楚地的江陵、归州等地,缅怀庾信、宋玉、王嫱、刘备、诸葛亮等以自赋。庾信(513~581),南北朝文学家,六朝首屈一指的骈文家。梁代诗人庾肩吾之子,梁武帝时曾任建康令,侯景叛乱建康失陷,逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554)奉命出使西魏,抵达长安。不久,西魏攻克江陵,杀萧绎。留滞长安,历仕西魏北周,官至骠骑大将军开府仪同三司,所以又称“庾开府”。杜甫在《戏为六绝句》中说: “庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”宋玉,战国楚著名辞赋家,学屈原从事楚辞创作,后人并称“屈宋”。明妃,即王昭君,字嫱。晋时因避司马昭讳,改称明君,人称明妃,汉元帝时选入宫,后匈奴呼韩邪单于与汉和亲,昭君自请求行,被封为宁胡阏氏。其故里在今湖北省兴山县的昭君村。墓在今内蒙古呼和浩特市南。刘备,三国时蜀国主。永安宫,是刘备在白帝城的行宫,故址在今重庆奉节县。诸葛亮,三国时蜀相。武侯祠,诸葛亮的祠堂在夔州,刘备庙西。正如吴瞻泰所云: “五章皆自赋也,特假古人之言以寄慨耳。”可见由咏怀古迹追怀五位古人,实际是抒自我胸怀。 第一首咏庾信,因为庾信宅在江陵。“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”明叹庾信,暗喻自己,想到自己半世漂泊,国破家散,流离巴蜀。不过杜甫的诗也是老愈成熟,仅七律就有151首之多,超过了初、盛唐诗人七律的总和,不愧为七律大师。 第二首咏宋玉。归州(今湖北省秭归县)有宋玉宅,“摇落深知宋玉悲,风流儒雅是吾师”,抒其哀时忧国之悲怀,称其为己之师表; “怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”,缅怀千载之前的宋玉而洒一腔热泪,彼萧条于前代,吾萧条于今日,仅生不同时而已。既悲宋玉,也悲自己。 第三首是过昭君村写昭君。“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,言千年前的昭君,以琵琶弹奏胡音乐曲,分明是寄托她心中无限怨恨。据《后汉书》载,昭君曾上书归汉,成帝不允,遂葬身异国。“昭君有国色,入宫见妒,公亦国士,而入朝见妒。” (王嗣奭语)沈德潜评曰: “咏昭君此为绝唱。” 第四首咏刘备。“武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同”,是说刘备与诸葛亮,同受百姓祭祀,流泽尚存,同时也寄托诗人怀才不被见用的感慨。 第五首咏诸葛亮。“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”前句说他为刘备尽心谋划,遂三分天下有其一,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面;下句赞其才略、品德,如鸾凤云霄,为万世人人所景仰。杜甫对诸葛亮十分敬仰,居蜀中时写过不少赞美诸葛亮的诗,以此首对他评价最高。因此,《唐宋诗举要》云: “此五章乃借古迹以咏怀也。”所言极是。 |
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