诗文 | 机遇编舞法 |
释义 | 机遇编舞法后现代舞的基本创作观念和方法之一。创始人是美国现代舞大师梅塞·坎宁安,其核心性的“非确定性”思想和“投掷硬币”的方法来源于中国古代哲学经典《易经》以“变”为本的宇宙观和“摇签落地”的方法论,时间从1951年坎宁安得到英译本的《易经》开始。《易经》的开篇句———“易者,变也,天地万物之情见”使他茅塞顿开。以这种至高无上的宇宙观为座右铭,他发现了从古典芭蕾到古典现代舞,其共同的致命伤都在于竭力形成某种千古不变的所谓体系,因而违背了大自然永恒变化的根本规律,游离了新时代天翻地覆的大潮,导致了封闭式心理状态的僵化死板。以这种貌似神秘莫测,实则简单高明,充满了朴素辩证法的方法论为手段,他找到了寓必然于偶然,自偶然寻必然的捷径,先后创作了大量的机遇舞蹈,代表作有《独舞与三人舞16段》、《单人交响曲》、《夏日空间》、《变奏第5号》、《空间点》等等。 所谓机遇编舞,就是编导家如果在编舞过程中卡在任何一个环节上了,如动作素材枯竭,舞台调度死板,在诸多方式和效果中难以判别哪种更好,舞段之间串不起来,舞者人选、人数、上场方位定不下来,节奏型定不下来,使用调性音乐或具体音乐定不下来等等,便可将这些亟待解决的大小难题分解成若干种元素,然后统统编上号,必要时也可用投掷硬币的方法来进一步细分成若干小组,最后投掷硬币,看若干硬币正面上的数字之合是几,就让几号元素动作。至于怎么动,动多少拍,每拍完成几个动作,朝哪个方向动作等细节,则可再一一投掷硬币去寻找。在动作调度上,可将整个舞台表演区横竖定上8个点,然后分成64个小方块,以便提供更加多样的选择范畴。这种方法貌似烦琐,但却能有效地避免编导家重复自己,帮助他们搞出不同于他人,甚至不同于自己过去的作品来,因而深受欧美广大编导家们的欢迎,为西方现代舞界,特别是后现代舞界,培养出了大批的有用之材;与此同时,它在客观上将中国传统哲学的经典《易经》思想和方法普及到了世界各地。 “机遇编舞法”与“即兴编舞法”本是两种本质不同的观念和方法,前者具有严格的客观规定性,一经确定,基本上不做任意改动;而后者则具有相对的主观能动性,但往往容易在不知不觉中陷入原有的观念形态和运动模式。相比之下,前者主要是一种编舞方法,而后者可以是两者,但在更多的情况下,则可用作编舞方法。当编导家熟悉两种方法时,常常会用“即兴编舞法”设计和生产动作素材,而用“机遇编舞法”去选择和组织这些素材,最终形成完整的舞蹈作品。偶尔也有人采用“机遇编舞法”设计动作素材,但在颇能出新的同时,比较费时。 |
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