更有逐臣，于焉葬魂。

更：

(一)①改变；更换。《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易。”②替换。《吕氏春秋·仲春纪》:“是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。”(牺牲：祭祀用的牲畜。圭：玉器名。皮币：毛皮和缯帛。)引申为交替。《汉书·万石君传》:“九卿更进用事。”③经历；经过。《韩非子·外储说左上》:“更日久则涂干而椽燥。”④抵偿；抵押。《史记·平准书》:“悉巴蜀租赋不足以更之。”(悉：竭尽。)⑤古时夜间计时单位，一夜分为五更，每一更约二小时。岳飞《小重山》:“惊回千里梦，已三更。” (二)gèng 副词。①相当于“再”、“又”。《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。”(直：同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更无人，惟有乳下孙。”②相当于“愈”。更加。《史记·管晏列传》:“吾尝为鲍叔谋事，而更穷困。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

逐：

①追赶；追逐。《左传·庄公十年》:“遂逐齐师。”②赶走。《史记·李斯列传》:“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”(间：充当间谍。一切：一律。)《盐铁论·利议》:“是孔丘斥逐于鲁君，曾不用于世也。”(是：因此。曾：用在“不”字前加强否定语气。)③竞争。《韩非子·五蠹》:“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”④追求。《南史·萧欢传》:“城中诸少年，逐欢归去来。”⑤随；跟随。《汉书· 匈奴传》:“逐水草移徙。”皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》:“当时匹马更朝天，又逐轻车过酒泉。”

逐臣：

贬谪放逐的臣子。刘长卿《重送裴郎中贬吉州》:“同作～～君更远，青山万里一孤舟。”

臣：

①战俘。《礼记·少仪》:“臣则左之。”(左之：指用左手牵战俘。)②男性奴隶。《韩非子·五蠹》:“虽臣虏之苦，不苦于此矣。”(虽：即使。)③国君统属的民众。《诗经·小雅·北山》:“率土之滨，莫非王臣。”(率土：在境域之内。)④君主制时代的官员。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。”⑤为臣；称臣。《史记·刺客列传·荆轲》:“赵不能支秦，必入臣；入臣则祸至燕。”(支：抵抗。)⑥指尽臣子之责。《三国演义》第三回：“(董卓)统西川大军二十万，常有不臣之心。”⑦古时臣民对君主的谦称。《商君书·更法》:“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”⑧作为一般人的谦称。《墨子·公输》:“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

于：

(一)①介词。相当于“在”。表动作的时间、处所。《左传·成公二年》:“射其左，越于车下。”(越：坠。)②介词。相当于“对”、“对于”。表动作对象。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”③相当于“向”。表示趋向。《战国策·东周策》:“秦假道于周以伐韩。”④相当于“至”、“到”。表示方向和目标。《尚书· 盘庚上》:“盘庚迁于殷。”(迁：迁都。)⑤相当于“过”。表示比较。司马迁《报任安书》:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑥相当于“自”、“从”、“由”。表示起始。宋玉《风赋》:“夫风生于地，起于青蘋之末。”(青蘋：水草名。末：顶端。)⑦相当于“给”。《汉书·扬雄传下》:“东方朔割炙(zhì)于细君。”(炙：烤肉。细君：妻。)⑧相当于“被”。表被动。《史记·廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺于王而负赵。” (二)wū(乌)。叹词。表呼声或赞叹。《尚书·大禹谟》:“禹曰：‘于，帝念哉！’”(念：常常想。)

焉：

①指示代词，相当于“之”。《论语·阳货》:“信则人任焉。”②疑问代词，相当于“哪里”、“怎么”。《论语·阳货》:“割鸡焉用牛刀？”③于彼，于此。兼有介词“于”加代词“此”的语法功能。《孟子·梁惠王上》:“晋国，天下莫强焉。”④副词。相当于“乃”、“则”、“才”。《吕氏春秋·季春》:“乃告舟备具于天子，天子焉始乘舟。”⑤介词。相当于“于”。《孟子·尽心上》:“人莫大焉亡亲戚君臣上下。”(亡：无。)⑥连词。表示承接。多与“乃”连用，相当于“于是”。《荀子·议兵》:“若赴水火，入焉焦没耳。”⑦助词。1. 表示结构，用于前置的宾语之后。相当于“是”。《左传·隐公六年》:“我周之东迁，晋郑焉依。”2. 表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”。《诗经·小雅·大乐》:“睠言顾之，潸焉出涕。”⑧语气词。1.用于句中，表示停顿。《史记·范雎蔡泽列传》:“且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死。”2. 用于句尾，表示陈述或肯定。《左传·僖公三十二年》:“击之，必大捷焉。”3. 用于句尾，表示疑问。《诗经·唐风·杕杜》:“人无兄弟，胡不佽(cì)焉？”(胡：为什么。佽：帮助。)4. 用于句尾，表示感叹。《论语·泰伯》:“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与(yù)焉！”(与：参与，享有。)

魂：

①旧时指能离开形体而存在的人的精神。《楚辞·大招》:“魂乎归来，无东无西，无南无北只！”(只：语气词。表示感叹。)《左传·昭公七年》:“人生始化曰魂，既生魄，阳曰魂。”②泛指事物的精神。温庭筠《华清宫和杜舍人》:“杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。”(杜鹃：传说蜀帝杜宇所化。蝴蝶梦：《庄子·齐物论》说庄子梦为蝴蝶。)苏轼《再用松风亭下韵》:“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”③指人的精神；意念。白居易《梦裴相公》:“五年生死隔，一夕魂梦通。”(裴相公：指裴度，曾多次为相。)《吕氏春秋·禁塞》:“自今单唇干肺，费神伤魂。”(单唇：唇力弹尽。干肺：肺气枯竭。)