普遍劳动制——出坡

《百丈清规》称出坡为普请，即普请僧众参加劳动的意思。凡是劳动生产日，上自住持和尚，下至一般僧众，人人都必须参加，不得无故缺席。百丈怀海禅师言行一致，以身作则，直到晚年仍身体力行。弟子们不忍他年事已高还参与劳作，有一天将他的农具藏起来。他因找不着农具无法劳动，就绝食一天来表示自己的决心。此后，弟子们再也不敢藏他的农具了。佛教史上至今还流传着这一“一日不作，一日不食”的佳话。
与僧团中的其他公事一样，凡有出坡的日子，事先在客堂挂牌。牌上写道“大众师闻梆声，至某处，为某坡事，普请出坡”。库司与监收预先将工具准备齐全。届时，梆响三阵，大众召集，共同前往劳动场地。干活时，不准偷懒放逸，闲谈嬉笑，而应把劳动视作修行的另一种方式。
在此附带说明一下丛林的财务制度。丛林的财务制度非常严格，一切寺产属僧众共同所有，任何人无权侵占、变卖或私分。丛林的经济收支由副寺负责，副寺登记每天的收支情况并签字呈送住持查阅。十天一小结，每月一中结，年底再做一次会计总结报告。每日登记的账单称“日单”,呈送住持的“日单”称“飞单”。十天一结的账单称“旬单”,每月一结的账单称“月单”,年底的会计报告称“岁计”。近代丛林大多每月举行一次会计报告会，由住持召集禅堂、客房、库房等主要负责人对当月的财政收支情况进行结算，并将结算结果公布于众，以便大家监督。由于佛门子弟都信守“佛门一粒饭，大如须弥山，今生不了道，披毛带甲还”的因果法则，故少有贪污现象。
在福利方面，丛林实行平均制度，即使是初来乍到的云游僧侣也与本寺僧众一样平等对待，这也是“六和敬”中“利和同均”的体现。当然，世俗的等级制度，其后也逐渐侵蚀佛门，加上一些僧侣蓄有私人财产，故实际生活水平亦有高下不等。有些上层僧侣锦衣玉食、一些下层僧侣则陋衣粗食。