明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)

虑：

①思考；考虑。《论语·卫灵公》:“人无远虑，必有近忧。”②意念；心思。《楚辞·卜居》:“心烦虑乱，不知所从。”③忧虑；担忧。杜甫《羌村三首》之二：“抚事煎百虑。”④乱；打扰。《吕氏春秋·长利》:“无虑吾农事。”⑤大约；大概。《汉书·贾谊传》:“虑亡不帝制而天子自为者。”

自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

天：

①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目，节嗜欲，释智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣。”(释：去除。巧故：伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高，古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐，笼盖四野。”(穹庐：毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓：割掉鼻子的刑罚。)④天气；气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令，则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理，批大郤，导大窾。”⑦上帝；自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者，百神之大君也。”⑧天命；天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡，天也。”⑨依凭；依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者，妻之天也。”

断：

①断开；截断。《史记·文帝本纪》:“刑至断肢体，刻肌肤。”②断绝；隔开。乔宇《秋风亭下泛舟》:“山分秦晋群峰断，水入河汾两派通。”李白《大堤曲》:“天长音信断。”③尽；极。张羽《清口》:“行行重行行，目断双飞鸿。”④禁止；戒除；禁绝。王羲之《杂帖》:“此郡断酒一年，所省百余万斛米，乃过于租。”⑤判断；决定；决断。《国语·晋语九》:“及断狱之日，叔鱼抑邢侯。”⑥副词。绝对。柳宗元《封建论》:“周之事迹，断可见矣。”李商隐《无题》:“断无消息石榴红。”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

受：

①接受。《诗经·大雅·假乐》:“受禄于天。”②承受；经过。《荀子·劝学》:“故木受绳则直，金就砺则利。”③遭受；遭到。《左传·昭公十三年》:“不杀弃疾，虽得国，犹受祸。”④授予；付予。韩愈《师说》:“师者，所以传道、受业、解惑也。”⑤适合。《吕氏春秋·圜道》:“宫商角徵羽，各处其处，音皆调匀，不可以相违，此所以无不受也。”⑥容纳；包容。《周易·咸卦》:“君子以虚受人。”

外：

①疏远。《周易·泰》:“内君子而外小人，君子道长(zhǎng),小人道消也。”(内：亲近。长：增长。消：减少。)《韩非子·爱臣》:“此君人者所外也。”(君人者：国君。)②外边；外部。与“内”相对。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”《史记·屈原贾生列传》:“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。”③外表。《法言·修身》:“其为外也肃括。”④其他的。《孟子·滕文公下》:“外人称夫子好辩，敢问何也？”⑤不正规的；非正式的。《论衡·案书》:“《国语》、《左氏》之外传也。”⑥排除；除去。《淮南子·精神》:“外此，其余无足利矣。”⑦称父系之外的亲属。《尔雅·释亲》:“母之考为外王父。”

嫌：

①猜疑；嫌疑。《墨子·小取》:“处利害，决嫌疑。”②怨仇。《荀子·正名》:“其累百年之欲，易一时之嫌。”③不满；厌恶。《世说新语·捷悟》:“王正嫌门大也。”

猜：

①怀疑。《颜氏家训·书证》:“狐之为兽，又多猜疑，故听河水，无流水声，然后敢渡。”《左传·昭公七年》:“虽吾子亦有猜焉。”②猜测；猜想。王夫之《鹧鸪天》词：“龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜。”