方岳《水调歌头》

方岳《水调歌头》方 岳

方 岳

平山堂用东坡韵^①

秋雨一何碧，山色倚晴空^②。江南江北愁思，分付酒螺红^③。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦^④，无语寄归鸿。 醉眼渺河洛^⑤，遗恨夕阳中。 蘋洲外，山欲暝，敛眉峰^⑥。人间俯仰陈迹^⑦，叹息两仙翁^⑧。不见当时杨柳^⑨，只是从前烟雨^⑩，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。

注释 ①平山堂：位于扬州西北蜀冈上大明寺侧，北宋庆历八年(1048)郡守欧阳修筑，并曾于堂前植柳一株，有《朝中措《送刘仲原甫出守维扬》一词记其事。“江南诸山，拱列檐下，若可攀取，因目之曰平山堂。”(王象之《舆地纪胜》)用东坡韵：用苏轼《水调歌头《快哉亭作》一词的韵脚。词为东坡贬谪黄州时作，有追忆此间此景与欧诗欧柳之语。②“山色”句：化用欧阳修《朝中措》：“平山阑槛倚晴空，山色有无中。”③分付：托付。酒螺红：用红螺壳制成的酒杯，也泛作酒杯或酒的代称。④菰(gū)菜莼(chún)羹：用张翰事。《世说新语《识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”此谓游宦者思念家乡风味而起的故园之情。⑤河洛：黄河、洛水的并称，代指中原地区。⑥暝：日暮，昏暗。敛眉峰：指山峰敛皱如眉峰。⑦俯仰陈迹：语出晋王羲之《兰亭集序》：“向之所欣，俯仰之间已为陈迹。”谓韶华急逝。⑧两仙翁：指欧阳修与苏轼。⑨当时杨柳：张邦基《墨庄漫录》卷二：“扬州蜀冈上，大明寺平山堂前，欧阳文忠公手植柳一株，谓之欧公柳。”欧阳修《朝中措》：“手种堂前垂柳，别来几度春风。”⑩从前烟雨：语本苏轼《水调歌头《快哉亭作》：“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。”

鉴赏 本词当为南宋理宗端平三年(1236)至嘉熙二年(1238)间，方岳于淮东制置使兼知扬州赵葵幕时所作，无论主题或风格均极具南宋词坛的时代特征，景与局、家与国、今与昔、恨与伤，诸味夹杂、刺心刻骨。

上阕起句即由清秋浩景展开。“一何碧”的油然诧叹，即尽显此间秋雨之湛绿莹澈，为作者所不常见，亦同时隐叙了以往所见别处秋雨的区别；“倚晴空”的化用欧诗，既借前人遗句状山色有无、澄空如洗的凝淡明净，也生发了不过百年景的喟然慨叹。短短两景句，便已为全篇奠定了感情基调。果不其然，乍起的“愁思”便是为那仅能远望而不得即的“江南江北”而起。家乡祁门隶属的江南东路、故国朝堂本据的江北中原，对于而今身在淮南扬州的词人而言，两处地方的意义均是血脉相连。可残酷的事实却是，江南归不得、江北去不得，这已非人力所能及的衷愿难全，唯有借酒浇之。“三秋梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花。”(唐温庭筠《西江上送渔父》)浩瀚大江岸边、千重芦苇丛中颠簸划航的孤舟，作者当前漂泊无定、影单形只的身心倦寞由此一览无余。将“菰菜莼羹”的怀念归结为“一梦”是虽有所不愿而实尚能释怀，无奈故“无语”;将“河洛”置于“醉眼”中，则因不忍清醒凝盼为之痛心伤臆。

“山欲暝，敛眉峰。”看着桑榆暮色黯淡了明媚山色、敛去了山峰，却不知是否同时想着胡骑烽烟暗了如画江山因而皱起了眉峰？ 韶光、故国，向之所欣，终是千留万留留不住，弹指间俱已成为旧迹，这“人间”两字，平添三分清醒、两分怅惘、一丝无奈。“恨则恨今人不千岁。”(《哨遍《问月》)首当其冲的“人”，即便风采卓荦如醉翁坡仙亦不曾得免。不过匆匆百余年，此刻欧氏所栽遗柳经已不见，而苏诗所赋烟雨一如从前，想数千年来究竟多少英雄多少事迹就被如此地磨灭了精彩。词到此处，已是沉痛之极，满腔抑郁立时化作啸声宣泄而出响彻天地，继而纵马于萧飒西风中踽踽远去。广袤天地间“一孤”“匹马”的景象，本已点染出萧索寂寥的冷落怆恻，而一“又”字，则更将之蔓延至遥无了期的苍凉凄酸，曲终而无尽。

本词兼写家国、跨越南北、抚追今昔，其势率性纵情、任意为之，显得开合宏阔，而愁、怅、伤、恨、慨、惘等诸情穿梭其中交替转化，深挚之余亦形成神伤沉郁的基调。(郭思韵)

集评 清《陈廷焯：“方巨山之《满江红》《水调歌头》，李秋田之《贺新凉》等类，慷慨发越，终病浅显。”(《白雨斋词话》卷二)

秋舸清啸图 【元】 盛懋 上海博物馆藏

链接 和韵。古代文人之间常有诗词酬唱之作，和他人诗词而沿用原韵，谓和韵。用原诗韵脚所在韵部中字而不必相同者称“依韵”，或曰“倚韵”;韵同而先后次序不同者称“同韵”，或曰“用韵”;韵同而前后次第亦相同者称“步韵”，或曰“次韵”。和韵滥觞于六朝，唐代元白等人颇多和韵之作，宋以后尤为盛行。

螺杯。南海出大螺，两广海边居民善以螺为杯，谓之螺杯。螺的种类不一，雕琢成杯后，形状、名称也各异。青螺状如田螺，有拳头般大小，磨治其壳，色若翡翠。其圆长形者，即普通螺杯。有平阔而线形如荷叶者，称潋滟杯。有色彩半嵌红润者，叫红螺杯。有形似鹦鹉，朱嘴缘首者，又谓鹦鹉杯。总之，应螺制宜，种类丰富。