文字的产生

原始社会末期，随着生产力的发展，人们为了帮助记忆，交流经验和思想，逐渐产生了文字。文字的产生，是古代劳动人民在共同的劳动实践和相互交往中逐步创造的。古籍中所说的伏羲氏画八卦，仓颉造字，虽然只是传说，但也应是我国在太古时已开始出现文字的反映。古籍中记载的结绳记事、刻木为信，在解放后对少数民族的调查中，已得到了证实。如居住在怒江的傈僳族、独龙族，当时尚处于原始状态，就是用结绳记事和时间，用刻木通讯，独龙族用带有木刻的鸡毛信传送紧急军情的做法，使我们找到了在抗日战争时期我解放区用“鸡毛信”传递紧急通知和军事命令的历史渊源。图画、象形文字的出土，使我们进一步看到了文字在形成过程中的发展。如反映原始社会末期的西安半坡文化遗址出土的陶钵口沿上，刻划的符号整齐而有规则的达50余种之多，常见的有丨、↾、↿、Y、↑、Z、+、×、耒等。在山东的大汶口文化遗址、上海马桥遗址所出土的陶器中，在其陶身、底沿也都发现了刻划符号。这些刻划符号，可能就是我国原始文字的雏形。尽管这些文字还没有成熟，但仍能说明我国文字已有六七千年的历史。19世纪末期，在河南安阳殷墟出土的刻在龟甲、兽骨上的“甲骨文”,到现在已获得15万片以上，据不完全统计约近5000字之多，能正确认识的有1000字左右(郭沫若考证有3500字，有一半可以认识)。同时在出土的青铜器上铸有铭文，称“金文”,还有少量烧在陶器上、刻在石器上的文字。从甲骨文、陶文、青铜器上的铭文、玉器上的铭文等的结构上看，中国汉字在商朝后期已趋于成熟，如象形、指事、会意、形声、转注、假借等类型字，在甲骨文、铭文中都可以找到不少例证。形声字是汉字发展到高级阶段的产物，说明了我国文字演进的长期历史和所达到的水平。周朝的人说，在殷商之时，已经有“册”,有“典”了。“册”在甲骨文中作“卌”,从字形看，是把竹木简扎在了一起。有了文字，就能积累知识，向学习者提供学习材料，为学校的产生提供了条件，这是人类进入文明时代的重要标志之一。