夜思上苍之伟大 [俄国]罗蒙诺索夫

白昼隐去自己的面容，

原野披上湿润的夜幕，

幽黑的暗影爬上山颠，

阳光悄然离我们而去，

无底的天海布满星辰，

苍天无底，繁星无数。

像狂涛巨浪间沉浮的一粒黄沙，

像千古寒冰里闪亮的一星微火，

像强劲旋风中回转的一缕纤尘，

像狂暴烈火中飘腾的一片毛羽，

我茫然地沉入无底的深渊之中，

困扰于陈积在内心的万千思绪。

圣人贤者向我们宣布，

广宇中有无数异样人世，

那里有无数赤日灼烧，

种族繁衍，岁月更替，

为了共同的荣誉，

神明和自然拥有同样的威力。

试问，大自然，你的规律何在？

一片光焰升起在夜半深处！

莫非太阳在炫耀皇冠，

抑或坚冰在迸射海火？

这是冰冷的火焰遮覆环宇！

这是黑夜的大地上白日复出！

你们那转瞬即逝的影像，

记载入永恒法规的典藏，

每一微小的物象都向这些法规

披露大自然的法则规章。

你们既知众星之路，那么请回答，

是什么令我们心房激荡。

是何物搅动冬夜明光，

将纤细焰华射向长空？

仿佛晴天中一道闪电，

从大地升起疾指苍穹。

如何能使这寒风冷气，

严冬中生出烈火熊熊？

是铅云在那里与激浪争鸣，

或者是灿烂阳光放出光芒，

穿越过沉沉浓雾照射我们，

或者是云峰高耸银辉闪亮，

或者是西风不再吹拂海洋，

平稳的雪涛拍向碧空浩茫。

我们身边究竟何物存在，

你们的回答中疑云如山。

既然世界广浩，你们能否尽言？

众星之外知是何物相延？

你们是否明晓生命尽头？

既然造化广大，你们能否尽言？

(陈松岩译)

【赏析】

《夜思上苍之伟大》与前一首诗《晨思上苍之伟大》的主题和体裁相同，都是以科学为主体的颂诗，但前者气度轩昂，豪迈奇拔，而这一首诗则显得更为深邃、瑰丽和富于浪漫气息。

全诗共八节，第一、二节勾画了白昼将逝、月夜银辉、星辰密布的幽静夜景，点缀苍穹的无数繁星引发了诗人心中对于自然的困惑。在第三节中，上帝和自然是合而为一的，它们共同创造了宇宙里无数不同的生物，并在岁月的更替中繁衍着子孙，诗人在这里赞颂的是生生不息的生命力。

诗人在第四节诗中提出了对北极光自然成因的推测。诗人抬头，一片耀眼的光焰在苍穹之间升起，像太阳的皇冠，像冰冷的火焰，面对突然升起的夺目极光，诗人不禁问道：“大自然，你的规律何在？”五至七节中，诗人怀着矛盾的心情，将这种困惑进一步倾吐而出，自然拥有让万物繁衍、岁月更替的威力，转瞬即逝的极光也是自然规律的一部分，但是大自然的法则规章又在哪些范围内起作用呢？

诗歌是对造物主的歌颂，洋溢着浪漫情调的抒情性，但在诗的最后，诗人还是忍不住提出了对造物主的怀疑困惑： 造物主是否掌握着自然界的所有规律？人能否超越自然规律呢？

罗蒙诺索夫是俄罗斯唯物主义哲学之父，在诗中，他肩负诗人和科学家的双重身份，站在哲学的高度，用理性来思考整个宇宙的规律。颂诗中透着“泛神论”的宇宙观，作者一方面感叹人在宇宙面前的渺小，另一方面用“天问”的姿态来思考自然的规律和人类的存在问题，体现了启蒙主义者对理性和智慧的推崇。这种天问式的探索至今仍震撼着人们的灵魂。

《晨思上苍之伟大》和《夜思上苍之伟大》两首颂诗打破了咏物诗、风景诗、政治诗、哲理诗的传统界限，既富于浪漫气息，同时也深蕴哲理；既有雄奇的一面，也有深邃的一面，浪漫主义中包含着哲理探索，体现了古典主义的理性精神。如别林斯基所说，罗蒙诺索夫“用诗的语言来表达发自内心深处的热情、感觉和追求”，如北冰洋岸边的北极光一样发出光辉，因此被后人称为俄国古典主义诗歌的“典范和立法人”。

(张娜)