“教以事亲睦族，教子祀先，谨身节用，利物济人，婚姻以时，丧葬以礼。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	教以事亲睦族，教子祀先，谨身节用，利物济人，婚姻以时，丧葬以礼。
释义	教以事亲睦族，教子祀先，谨身节用，利物济人，婚姻以时，丧葬以礼。【名句】教以事亲^①睦族，教子祀先^②，谨身节用，利物^③济人^④，婚姻以时，丧葬以礼。【注释】①事亲：侍奉亲人。②祀先：祭祀在前。③利物：有利于事物的发展。④济人：帮助别人。【释义】教导他们侍奉亲人和睦宗族，教育儿子重视祭祀，做事谨慎生活节俭，做有利于事物发展的事，救济贫苦之人，举办婚礼要符合时代潮流，举办丧事要讲究礼仪。【点评】教育子孙多做利物济人的事，这对培养他们良好的品质极有好处。参考文献《宋史·刘清之传》
随便看	己亥杂诗龚自珍己亥杂诗 - 龚自珍己可以乘人，人亦可乘己己可以乘人，人亦可乘己己可以乘人，人亦可乘己己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也。己恶饥寒焉，则知天下之欲衣食也；己恶劳苦焉，则知天下之欲安佚也；己恶衰乏焉，则知天下之欲富足也，知此三者，圣王之所以不降席而匡天下。己所不欲　勿施于人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。己所独知，尽是方便；人所不见，尽得自由。君子必兢兢然细行必谨，小物不遗者，惧工夫之间断也，惧善念之停息也，惧私欲之乘间也，惧自欺之萌蘖也，惧一事苟而其余皆苟也，惧闲居忽而大庭亦忽也。故广众者幽独之证佐，言动者意念之枝叶，意中过、独处疏，而十目十手能指视之者，枝叶证佐上己有过焉，何必人告也？见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。己欲立而立人。己欲立而立人，己欲达而达人己欲立而立人，己欲达而达人。己欲达人己欲达而达人。己经霜雪下，仍验松柏坚。己能行而后言，是谓先行其言；己未能行而先言，则谓言不顾行。吾从其能行者而已，吾从众人之所能行者而已。己自知而后知人。

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