思：

①思考；想。《论语·为政》:“学而不思则罔。”《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”②思念；怀念。《诗经·邶风·泉水》:“靡(mǐ)日不思。”(靡：无。)李白《静夜思》:“低头思故乡。”③愁思。张华《励志诗》:“吉士思秋。”(吉士：对男子的美称。)④心情；情绪。李煜《虞美人》:“清霜残雪思难任。”(清霜残雪：指鬓发已白。)柳宗元《登柳州城楼》:“海天愁思正茫茫。”⑤助词。可用于句首或句中，调整音节。《诗经·大雅 ·思齐》:“思齐大任，文王之母。”(齐：通“斋”。庄敬。大任：即太任。王季之妻，文王之母。)⑥语气词，啊。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木，不可休思。”(乔：高大。休：休息。)

君：

①君主。《岳阳楼记》:“处江湖之远则忧其君。”《论语·泰伯》:“大哉尧之为君也！”(大：伟大。)②封号。《战国策·燕策二》:“乐毅奔赵，赵封以望诺君。”《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交。”《史记·信陵君列传》:“安釐王即位，封公子为信陵君。”③对人的尊称。《战国策·齐策一》:“徐公不若君之美也。”王维《送元二使安西》:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”(阳关：地名。)特指妻妾称夫，子孙称父祖辈。王勃《滕王阁序》:“家君作宰。”(宰：指县令。)[君子]与“小人”相对。1.指在高位的人。《孟子·滕文公上》:“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”(野人：百姓。)2.指有道德的人。《论语·述而》:“圣人吾不得而见矣，得见君子者，斯可矣。”(斯可矣：这就可以了。)

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

夕：

①傍晚；日落的时候。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣，羊牛下来。”②夜晚。《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕，见此良人。”③古代傍晚时朝见君主。《左传·成公十二年》:“百官承事，朝而不夕。”④祭祀月亮。《国语·周语上》:“古者先王既有天下……是乎有朝日、夕月以教民事君。”

明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)

明月：

①光明的月亮。《古诗十九首》:“三五～～满，四五蟾兔缺。”②指明珠。《楚辞·九章·涉江》:“冠切云之崔嵬，被～～兮珮宝璐。”

月：

(一)①月球；月亮。《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮。”②月光；月色。陶潜《归田园居》之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”③月份。一年的十二分之一。从朔至晦为一月，大月三十日，小月二十九日。《诗经·豳风·七月》:“七月流火，九月授衣。”(火：星名。)④形状或颜色像月亮的。李贺《昌谷》:“泉樽陶宰酒，月眉谢郎妓。”⑤指妇人的月经。王建《宫词》:“密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”⑥指妇女怀胎的月份。《诗经·大雅·生民》:“诞弥厥月，先生如达。”(诞：助词。弥：满。厥：其。先生：初生。达：通“羍”,小羊。)[月氏(zhī)]我国古代西域国名。 (二)ròu 同“肉”。古乐府《孤儿行》:“拔断蒺藜肠月中，怆欲悲。”(肠：指小腿肚子。)

照：

①[动]照耀。《周易·恒》:“日月得天而能久～。”②[名]日光。杜甫《秋野》之四：“远崖秋沙白，连山晚～红。”③[动]看镜中的影子。《晋书·王戎传附王衍》:“在车中揽镜自～。”④[动]察看。《后汉书·冯勤传》:“忠臣孝子，览～前世，以为镜诫。”⑤[动]按照，依照(后起意义)。《天朝田亩制度》:“凡分田，～人口，不论男妇。”

广：

(一)①大；广大；宏大。《管子·小问》:“吾欲行广仁大义，以利天下。”《吕氏春秋·异用》:“故国广巨，兵强富，未必安也。”②宽；宽阔。《诗经 · 卫风 · 河广》:“谁谓河广，一苇杭之。”(杭：通“航”。)《墨子·备城门》:“长八尺，广七尺。”③多；众多。《颜氏家训 ·勉学》:“世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广。”④扩大；推广。《后汉书·西羌传》:“武帝征伐四夷，开地广境，北却匈奴，西逐诸羌。”《史记·秦本纪》:“秦缪公广地益国。”(益：增添。)⑤宽心；安慰。苏轼《和归田园居六首》之二：“好语时见广。”(见：指对自己。)《史记·屈原贾生列传》:“自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”⑥广泛地；多方面地。陆贾《新语·思务》:“是以君子广思而博听。”[广(旧读guàng)袤(mào)]东西的长度为广，南北的长度为袤。张衡《西京赋》:“考广袤。”(考：核查。) (二)guàng ①〈名〉横长；东西间距离。亦泛指面积。《战国策·秦策二》:“从某至某，广从(纵)六里。”②春秋时楚国军制，兵车十五辆为广。《左传·宣公十二年》:“楚子为乘，广三十乘，分为左右。”(楚子：楚王。) (三)kuàng ①通“圹”。坟墓。《孔子家语·困誓》:“自望其广，则睪如也。”②通“旷”。空缺；荒废。《吕氏春秋·不广》:“时不可必成，其人事则不广。”犷(獷) guǎng ①凶猛；强悍。《新唐书·西域传下》:“(有兽)大如狗，犷恶而力。”②凶悍；蛮横。刘希夷《谒汉世祖庙》:“犷兽血涂地，巨人声沸天。”《后汉书·段颎传》:“虚欲修文戢戈，招降犷敌。”③粗野。《后汉书·祭肜传》:“临守偏海，政移犷俗。”

除：

①台阶。张衡《东京赋》:“乃羡公侯卿士，登自东除。”②除去。《史记·项羽本纪》:“诛乱除害。”③减免。韩愈《八月十五夜赠张公曹》:“赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。”(大辟：死刑。)④修治。《左传·昭公十三年》:“将为子除馆于西河，其若之何？”⑤拜官授职。李密《陈情表》:“除臣洗马。”(洗马：官名。)⑥除法。算术中用一个数去分另一个数。《淮南子· 天文》:“下生者倍，以三除之。”⑦不计算在内。元稹《离思五首》之四：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”[除拜]授官。范晔《后汉书·杨秉传》:“七年南巡园陵，特诏秉从……及行至南阳，左右并通奸利，诏书多所除拜。”[除宫]1.清除宫殿。司马迁《史记·吕太后本纪》:“东牟侯兴居曰：‘诛吕氏吾无功，请得除宫。’”2.比喻宫廷易主。《后汉书·天文志上》:“是时郭皇后已疏，至十七年十月，遂废为中山太后，立阴贵人为皇后，除宫之象也。”[除身]授官的文凭，犹今之委任状。《宋书·颜延之传》:“晋恭思皇后葬，应须百官，湛之取义熙元年除身，以延之兼侍中。”