《左传·寺人披见文公》

吕、郤畏逼^①，将焚公宫而弑晋侯^②。寺人披请见^③。公使让之^④， 且辞焉，曰：“蒲城之役^⑤，君命一宿，女即至^⑥。其后，余从狄君以田渭 滨^⑦，女为惠公来求杀余。命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也？ 夫祛犹在^⑧，女其行乎！”对曰：“臣谓君之人也，其知之矣；若犹未也， 又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人， 余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相^⑨，君 若易之^⑩，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣⁽¹¹⁾!”

公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦⁽¹²⁾，公宫火。瑕 甥、郤芮不获公，乃如河上⁽¹³⁾，秦伯诱而杀之。

【注释】①吕、郤(xì)：即瑕吕饴甥、郤芮(ruì)，是晋惠公、晋怀公的旧臣。 ②晋侯：晋文公重耳。③寺人披：即勃鞮(dī)。寺人就是后世的太监，披是人名。 ④让：斥责。⑤蒲城之役：鲁僖公五年(前655)，晋献公命寺人披攻打重耳所居的 蒲城以逼其自杀，重耳逾墙逃走，衣袖被寺人披割断。⑥女：同“汝”。⑦田：同 “畋”，打猎。⑧祛(qū)：衣袖。⑨置：放置不问。射钩：指管仲辅佐公子纠与齐桓 公争夺君位，曾射中齐桓公衣带钩之事。⑩易：改变。(11)刑臣：寺人披曾受宫刑， 故自称刑臣。(12)己丑：三月三十日。晦：阴历每月的最后一天。(13)河：指黄河。

【鉴赏】本文选自《左传·僖公二十四年》。晋文公即位后，晋惠公、 晋怀公的旧臣瑕吕饴甥、郤芮害怕晋文公迫害他们，决定谋反。他们找到 寺人披，结盟共同对付晋文公，但寺人披对瑕吕饴甥、郤芮并不看好，于是 前去向晋文公告密。由于寺人披过去曾两次受命谋杀晋文公，晋文公一 开始并不想见他，寺人披用巧妙的辞令晓之以利害，说服晋文公放下旧仇 接见了他。晋文公因为能够不念旧恶而避免了一场杀身之祸。本文通过 写晋文公用人不计前嫌旧怨，不但不加害曾多次追杀自己的仇人，反而开 门纳仇人之谏言，表现了晋文公海纳百川、有容乃大的霸主气度与心胸。

本文主要通过对话写人叙事。主要篇幅是晋文公与寺人披的一段对 话。晋文公的一段话让我们知道寺人披是何许人，做过什么事。他本是 一个济君之恶以固宠市荣的小人，现在江山易主，又欲借吕、郤作难，改而 向文公告密以市文公之德，真是阴险反复之至，也可见晋文公接纳他的不 易。晋文公能纳敌之言、赦敌之罪当然主要取决于他的胸怀和智慧，而直 接原因则是被寺人披的一段说辞点醒。本文精彩之处即是这段说辞。这 段说辞严、婉并用，胁迫中犹带婉切。寺人披敢来见文公，是因为得知了 重大机密，而且此机密事关国家、文公的生死存亡，所以他不怕文公不听、 不用自己。“今君即位，其无蒲、狄乎？”“行者甚众，岂唯刑臣！”这些话都 是胁语，话中有话。但过分胁迫，未必能动雄主，故大棒后又配以胡萝卜， 以“齐桓公置射钩而使管仲相”将文公比拟霸主齐桓公，对文公又打又拉， 并把自己的罪过归结到君臣体制的要求上，而非主观仇视文公，这样终于 消除了文公的怒气。这段说辞让我们进一步了解到作为武人的寺人披的 另一面：颇有心机并善于辞令。寺人披趋炎附势，而能言善辩，其人物形 象十分丰满。全文喜用四字句，文中已有两两相对的骈文句式，语言也独 具一格。