彼：

①指示代词。相当于“那”。与“此”相对。1.指示人或事物。《诗经·郑风·狡童》:“彼狡童兮，不与我言兮。”(狡：狡猾。)《孟子·公孙丑下》:“彼一时，此一时也。”2.指示场所。《战国策·秦策二》:“息壤在彼。”(息壤：地名。)②人称代词。1.第三人称。相当于“他”、“他们”。《左传·僖公二十二年》:“彼众我寡。”又《昭公二年》:“彼何罪？”2. 泛指别人；他人。《韩非子·说疑》:“彼又使谲(jué)诈之士。”(谲诈：玩弄手段。)

哉：

①语气词。1. 表示感叹。相当于“啊”、“呀”。《史记· 陈涉世家》:“陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”2. 表示反问。相当于“呢”、“吗”。彭端淑《为学一首示子侄》:“人之立志顾不如蜀鄙之僧哉？”(顾：反而。鄙：边地。)3.表示疑问。相当于“吗”、“呢”。《庄子· 山木》:“此何鸟哉？”②通“才(cái)”。副词。方才；刚刚。《尚书·武成》:“厥四月，哉生明。王来自商，至于丰。”(王：指周武王。丰：周旧都。)

晋：

①进。班固《幽通赋》:“盍孟晋以迨群兮。”(盍：何不。孟：勉力。迨daì:赶上。)《周易·晋》:“晋如摧如，独行正也。”(摧：退。)②春秋时国名。③古朝代名。1.司马炎代魏称帝，统一三国，国号为晋，都洛阳，史称西晋(265—316)。后司马睿建都建康(今南京),保有江南，史称东晋(317—420)。2. 五代时石敬瑭灭后唐称帝，国号为晋，史称后晋(936—947)。④通“搢”。插。《周礼·春官 ·典瑞》:“王晋大圭。”(圭：古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器。)

楚：

①木名。牡荆。落叶灌木或小乔木。枝干坚劲，可以作杖。《韩非子·十过》:“公宫之垣，皆以荻蒿楛楚墙之。”②打人的荆条。《礼记·学记》:“夏楚二物，收其威也。”(夏：通“槚”。木名。)③用荆条打。《后汉书·史弼传》:“命左右引出，楚捶数百。”④痛苦。《史记·文帝本纪》:“何其楚痛而不得也。”⑤整齐。《诗经·小雅·宾之初筵》:“笾豆有楚。”(笾豆：食器。)⑥周朝诸侯国，战国时为七雄之一。原来在今湖北和湖南一带，后来扩展到今河南、安徽、江苏、浙江和四川。后为秦所灭。[楚楚]1. 繁茂的样子。《诗经·小雅·楚茨》:“楚楚者茨。”(茨：茨藜。)2. 鲜明的样子。《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

富：

①财物多；富裕。与“贫”相对。《论语·述而》:“不义而富且贵，于我如浮云。”②使富裕。《论语·子路》:“冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’”③多。《吕氏春秋·期贤》:“段干木富于义，寡人富于财。”(段干木：人名。)

此：

①代词。这；这个。《孟子·公孙丑下》:“彼一时，此一时也。”《礼记·礼运》:“此之谓大同。”②这样；这般。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉。”③副词。乃；则。《后汉书·黄琼传》:“必待尧舜之君，此为志士终无时矣。”

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

未：

①十二地支之一。《春秋·庄公二十四年》:“六月辛未，朔，日有食之。”②十二时辰之一，即午后一时至三时。③十二生肖属羊。④副词。1.表示否定。a.相当于“不”。《诗经·周颂·小毖》:“未堪家多难。”b.相当于“没有”、“不曾”。《诗经 · 召南·草虫》:“未见君子，我心伤悲。”2. 用在句尾，表示疑问。相当于“否”。《后汉书·刘表传》:“言出子口而入吾耳，可以言未？”

未必：

不一定，不见得。《战国策·楚策》:“是从齐而攻楚，～～利也。”

必：

①必然；必定。《孟子·公孙丑下》:“故君子有不战，战必胜矣。”《商君书·更法》:“治世不一道，便国不必法古。”(便国：对国家有利。法古：效法古代。)②必须；一定要。《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁。”《三国演义》第九回：“誓必杀之。”③连词。表假设。如果。《史记·廉颇蔺相如传》:“王必无人，臣愿奉璧往使。”

存：

①问候。《史记·魏公子列传》:“而公子亲数存之。”②存在；生存。范缜《神灭论》:“是以形存则神存，形谢则神灭。”杜甫《石壕吏》:“存者且偷生，死者长已矣。”③思念。王充《论衡·订鬼》:“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”