《岁寒堂诗话》

南宋张戒撰。原书已佚，流传的一卷，载入《说郛》及《学海类编》,只寥寥三四页，非全本。今本二卷，为《永乐大典》所载，较为完备。有《武英殿聚珍版书》本及《历代诗话续编》等印本。
该书通论古今诗人，由宋苏轼、黄庭坚上溯汉魏、风骚，分为五等。张戒论诗，以言志为本，缘情为先，重情志而终之以无邪。尊奉李白、杜甫，推崇陶渊明、阮籍。认为“言志乃诗人之本意，咏物特诗人之余事”。其目的则在宣扬儒家温柔敦厚的诗教。对苏轼、黄庭坚“以议论为诗”和“以用事为博，以押韵为工”的创作倾向，明确地表示不满。他说：“子瞻(苏轼字)以议论为诗，鲁直(黄庭坚字)又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短，风雅自此扫地矣。”在艺术表现方法上，张戒主张含蓄，反对浅露，提倡浑然天成，不假雕饰。认为好诗应是“其词婉，其意微，不迫不露”,相反，“词意浅露、略无余蕴”则不可取。这些观点，很多被稍后严羽的《沧浪诗话》所接受。
张戒诗论也有其片面之处，他对唐人声律一概排斥，只以含蓄为诗之优劣的标准，以致否定了一些浅近明朗、政治性较强的诗作。