并州少年行

[金]元好问

北风动地起，天际浮云多。登高一长啸，六龙忽蹉跎。我欲横江斗蛟鼍，万弩迸射阳侯波。或当大猎燕赵间，黄熊朱豹皆遮罗。男儿万马随㧑诃，朝发细柳暮朝那，扫云黑山布阳和。归来明堂见天子，黄金横带冠峨峨。人生只作张骞傅介子，远胜僵死空山阿。君不见并州少年夜枕戈，破屋耿耿天垂河，欲眠不眠泪滂沱。著鞭忽记刘越石，拔剑起舞鸡鸣歌。东方未明兮奈夜何！
这是元好问作的一首即事名篇的新乐府。以前诗人多用乐府旧题讽咏时事，至唐杜甫始即事名篇，元稹白居易继起，遂成故事。元好问这首诗，就是继承这种传统的。
此为诗人的早期作品，诗人从少年时代起，就有为国家建功立业的伟大抱负，时刻想着实现自己的志愿，这首《并州少年行》就是这种思想的体现。诗人生于金章宗明昌元年(1190),从卫绍王大安三年(1211)起，北边的蒙古就不断南侵，金朝节节败退，加上当时吏治混乱，奸臣当道，近侍横行，金朝已到了不可收拾的地步。诗人看到了这种情况，忧心如焚，便唱出了“北风动地起，天际浮云多”这样壮烈的悲歌。 “北风”,指蒙古。大政八年，蒙古攻陷凤翔，诗人赋《岐阳》诗“北风猎猎悲笳发”,“北风”,也是指蒙古。 “动地起”,谓攻势猖狂。 “天际”,指朝廷。宋人诗， “未须愁日暮，天际乍轻阴”,“天际”,与此同。 “浮云”,指小人，李白《登金陵凤凰台》诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”起二句如天外奇峰，劈空而入，将当时蒙古的气焰和金国的严峻形势，十个字就概括无馀，笔力之大，实属罕见。在这种情况下，诗人是怎么想的呢？诗人从幼年起，所向往的就是“大定明昌五十年”(《甲午除夜》)的“太平盛世”,这时正当少年气盛、意气风发的时候，当然要登高长啸、立志报国了。但苦于没有机会，而且还感到青春电逝“六龙忽蹉跎”的怅惘，这对于一个有伟大抱负的诗人来说，是不能接受的，因而发出慨然的叹息！“六龙”指日，传说日驾六龙而行。阮籍《咏怀》诗： “白日忽蹉跎。”这里借用其意。下边就倾泻出了诗人报国的壮志：“我欲横江斗蛟鼍，万弩迸射阳侯波。或当大猎燕赵间，黄熊朱豹皆遮罗。”诗人要南渡大江制服南宋，北征燕赵驱除蒙古，以实现多年的夙愿。 “阳侯”,传说陵阳国的诸侯，落水而死，成为水神，能翻波作浪。“万弩迸射”,暗用吴越王钱镠万弩射江潮的故事，显示诗人“气吞万里如虎”的气概。“阳侯” “蛟鼍”比南宋君臣，南宋曾向金称臣，故比之为诸侯。诗人还常以金比汉， 自然把蒙古比做匈奴，故说他们是“黄熊朱豹”,低“阳侯”一等。这是诗人用字有分寸的地方。这四句诗，气势雄伟，把一个并州少年壮志凌云的形象，浮现纸上。
以上叙述男儿应有如彼行踪，以下描写男儿应有如此气概。 “男儿万马随㧑诃”三句是说：指挥万骑，所向无前，朝发“细柳”,“暮抵“朝那”,把“黑山”的乌云一扫而光，使金国的政令，普及到北方大地，这才是男子的气概。 “细柳”,在咸阳西南，汉文帝时匈奴入侵，文帝使大将周亚夫屯军细柳，文帝劳军不得入，叹为真将军，以后便用为良将的代称。“朝那”(zhunuo)故址在今甘肃平凉西北，汉属安定郡，匈奴冒顿曾至朝那，这里借指边疆。 “黑山”在陕西榆林县，借指蒙古。按当时形势，为金国之患的，是蒙古而不是南宋，所以诗人把侧重点，由两者并提转入蒙古方面，使中心内容更为突出。 “归来明天见天子，黄金横带冠峨峨”。这是上段行为的结果，功成业就，获得高冠博带，才算志得意满。这后一句带有浓厚的利禄思想，是诗人庸俗处，但诗人是封建时代的知识分子，这种思想恐也是难免的。
以下又转入议论， “人生只作张骞傅介子，远胜僵死空山阿。”由志得意满到情绪苦闷的过渡。做为一个壮士，就要和张骞傅介子一样，不能老死牖下默默无闻。张骞打通西域，断匈奴右臂，为汉朝立了大功；傅介子出使楼兰，斩楼兰王，使西域归附汉朝。这都是少年诗人效法的榜样。然而这金朝是行不通的，疆土日蹙，奸臣当道，伟大的抱负，也只是美好的愿望而已。下边便唱出了有志不得伸的悲歌：“君不见并州少年夜枕戈，破屋耿耿天垂河，欲眠不眠泪滂沱。”诗人欲效法刘琨，枕戈待旦，急于报效国家，但理想却不能实现，只落得个终夜难寐，眼睁睁看着明亮的天河向西移去，白白送走大好光阴，还有什么比这更痛苦的？怎不使人涕泪滂沱呢！但诗人终究是有抱负的，决不能就此甘心，于是下面奇峰再起， “著鞭忽记刘越石，拔剑起舞鸡鸣歌。”这里合用了刘琨与祖逖的故事，《晋书·刘琨传》载：“刘琨字越石，……与范阳祖逖为友，闻祖逖被用，与亲故书曰： ‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先我著鞭。’” 《祖逖传》载：“(与琨)同被共寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”“著鞭” “起舞” “鸡鸣”,都是为了“志枭逆虏”。 “逆虏”自然是指蒙古，这和前边的“朝发细柳”暮至“朝那” “扫云黑山”相互照应，使全篇结构达到了天衣无缝的地步。“志枭逆虏”愿望是美好的，志气是凌云的，但事实终归是事实，当时的金国， “朝廷兴居无节，号令不时”,就象《诗·齐风·鸡鸣》所讽刺的那样，不可救药了。于是诗人陷入了极端的痛苦与矛盾中，终于发出了愤懑不平的呼号： “东方未明兮奈夜何”!
这首诗感情激愤，格调昂扬，充满了燕赵悲歌的壮烈气氛。古人谓“诗如其人”,这和诗人生长北方， “挟幽并之气”是一致的。在叙述手法上也变化多样，或用象征性的事物，比喻对方，如上半部分；或用白描的手法，叙述成功，如“归来”二句；或用一连串的典故，直抒胸臆，如后半部分。比喻突出了形象，典故节省了字句，而白描则明白如话。总之，使全诗成为一篇形式短小而仪态万方的好作品。诗的形式也有特点，全诗一韵到底，多用三平落脚，形式虽然短促，音节则十分舒缓。句子也长短不齐，或两句一组，或三句一组，或四句一组，因思想的变化而变化，随感情的起伏而起伏。沈德潜说他“七言古诗，气王神行，平芜一望时，常得峰峦高插、涛澜动地之概。”这首诗是当之无愧的。