“山斋独坐赠薛内史二首(其一)杨素）”的翻译、注释及赏析-诗文大全

诗文	山斋独坐赠薛内史二首(其一)杨素）
释义	请查阅词条：《山斋独坐赠薛内史二首(其一)杨素）
随便看	善为政者，防于未然，均其有无，省其徭役。善为教者，必使举国之人，无贵贱无不学。善为文者因事出奇，江河之行，顺下而已。善为诗者，师森罗万象，不师先辈。善举事若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。善之所在，虽路人之言，臧获之智，皆当取之。善之本在教，教之本在师善之本在教，教之本在师。善之本在教，教之本在师。善之极莫大于孝，恶之极不孝也善乐生者不窭，善逸身者不殖善也吾行，不善吾避。善事难为，恶事易作善于善于善于教育者，必能注意学生之道德，以养成其优美之品格，还则，仅仅以学问知识授于学生，自谓能其事，充乎其极，不过使学生成一能行之百科全书，或一具有灵性之鹦鹉耳，曷足贵哉。善人善人不能戚、恶人不能疏者危。善人不能戚，恶人不能疏者，危。善人为邦善人同处，则日闻嘉训。恶人从游，则日生邪情。善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情善人在上，则国无幸民善人在上，则国无幸民。善人在患，不救不祥；恶人在位，不去亦不祥。

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