山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

【注释】

选自唐·刘禹锡《陋室铭》。

名：出名。

灵：灵气。

斯：此，这。

陋室：简陋的屋子。

德馨：德行美好。馨，香。

【赏析】

《陋室铭》是刘禹锡一篇托物言志、流传百代的散文精品，充满了哲理和情韵，表达了作者洁身自好、穷且益坚、孤芳自赏、悠然闲适的思想感情和生活情趣。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

意思是：山不在于有多高，有神仙就会出名。水不在于有多深，有龙就有灵气。屋子虽然简陋，只要我的德行是美好的，它仍然令人仰慕，令人向往。

“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的主旨。作者认为，决定处所声名的，不在处所本身，而在于处所里有没有杰出人物，有没有美好的德行。

为了说明这个问题，作者采用比衬手法，用山水比衬陋室，用“不在高”和“不在深”比衬陋室的声名，用仙和龙比附主人，用名和灵比衬主人之德。山不在高，有了神仙就出名；水不在深，有了龙就显出圣灵，这样由远及近，由大到小，层层铺垫，最后自然地引出主旨来：屋子虽然简陋，只要我的德行是美好的，它仍然令人仰慕，令人向往。这里，作者以陋室之陋，衬托主人之贤；以主人之贤，说明陋室不陋，道德芬芳充盈。所以，这最后一句本质上是强调人应该以德自励，以德增加影响力，以德光大自己的言行。如果主人道德内充，意志宏大，即使穷处陋室，不是一样光辉伟大，为人景仰么！

表现手法上，句中每一个字、每一句话，都互相照应，引人联想，大大发挥了比衬的暗示作用，具有曲径通幽，引人入胜的妙趣。而“陋室”不陋的主旨，也不径直道出，使其有了一种想落天外的境界，言外有意而又不落窠臼。

这句话其实源自《世说新语·排调》中“山不高则不灵，渊不深则不清”一句，经作者点化翻出“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的新意，深化了句意，注入了活的灵魂，使其更具有了一种哲理的精警和含蕴，历来脍炙人口，传诵不衰。