尧心惟舜会，因著为话言。

尧：

①极高的样子。《墨子·亲士》:“天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。”②传说中的远古帝王。又称“唐尧”。《孟子·滕文公上》:“当尧之时，天下犹未平。”

心：

①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。

惟：

①思考。《诗经·大雅·生民》:“载谋载惟。”《尚书·康诰》:“惟文王之敬忌。”(敬忌：敬德忌刑。)②副词。只；只有。《左传·僖公五年》:“鬼神非人实亲，惟德是依。”③连词。1. 表示并列关系。相当于“和”、“与”、“同”。《尚书·多方》:“告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。”2. 表示让步关系。虽然。《史记·淮阴侯列传》:“惟信亦为大王不如也。”④介词。以；由于。《尚书·盘庚中》:“亦惟汝故，以丕从厥志。”(丕：大。厥：其。)⑤助词。用于句首或句中。《老子》第二十一章：“道之为物，惟恍惟惚。”

舜：

①木槿。落叶灌木。后作“蕣”。《诗经·郑风·有女同车》:“有女同车，颜如舜华。”(颜：容貌。华：花。)②古代帝王，为上古五帝之一。又称“虞舜”。《荀子·解蔽》:“昔者舜之治天下也，不以事诏而万物成。”

会：

(一) ①会合；汇合。《周礼·地官·大司徒》:“谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也。”(地中：中心地带。四时：四季。)范仲淹《岳阳楼记》:“迁客骚人，多会于此。”②盟；盟会。特指古代诸侯国君聚会订立盟约。《左传·隐公八年》:“齐侯将平宋、卫，有会期。”(平：媾和。)③集会；聚会。王羲之《兰亭集序》:“暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。”(禊：祭祀名。)李群玉《寄长沙许侍御》:“三年文会许追随。”④时机；机会。《论衡·命禄》:“适时遇会”。⑤领悟；理解。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“无人会，登临意。”《韩非子·解老》:“其智深则其会远。”⑥应当；应该；总归要。李白《行路难》:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”《古诗为焦仲卿妻作》:“吾已失恩义，会不相从许。”⑦副词。恰逢；适逢。《史记·平原君虞卿列传》:“亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。”《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”(二)kuài [会计]1.年终结账，泛指一般的结账。《周礼·地官·舍人》:“岁终则会计其政。”(政：指财物出入。)2. 泛指管理、计算财物出入的工作。《孟子·万章下》:“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’”(尝：曾经。委吏：管理仓库的小官。当：出入数字相符。)

因：

①凭借；依靠。《孟子·离娄上》:“为高必因丘陵，为下必因川泽。”《国语·郑语》:“(谢西)其民沓贪而忍，不可因也。”②继续；沿袭。《论语·先进》:“千乘(shèng)之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑(jǐn),由也为之，比(bì)及三年，可使有勇，且知方也。”(乘：一车四马。摄：夹处。饥馑：荒年。比：等到。方：义方。)《汉书·循吏传》:“光因循守职，无所改作。”(光：霍光。循：遵循。)③原因；缘由。邹阳《狱中上梁王书》:“无因而至前也。”④因缘。寒山《诗三百五首》之二百三十八：“唯作地狱滓，不修正直因，忽然无常到，定知乱纷纷。”(无常：传说为阴曹索命的鬼。)⑤介词。1. 表示事情发生的原因。相当于“因为”、“由于”。《史记·卫将军骠骑列传》:“因前使绝国功，封骞博望侯。”2. 表示行为的条件。相当于“通过”。《盐铁论·论儒》:“孔子适卫，因嬖(bì)臣弥子瑕以见卫夫人，子路不悦。”(嬖：被宠爱。)3.表示行为的根据。《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。”4. 表示顺应情势。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“因风吹火，用力不多。”⑥连词。连接短语或句子，表示顺承。“于是”。《史记·高祖本纪》:“秦军解，因大破之。”(解：松懈。)

著：

(一)①显露；显著。《商君书·错法》:“如此，则臣忠、君明、治著而兵强矣。”(治著：政绩昭著。)②称道。《后汉书·李恂陈禅等传论》:“任棠、姜岐，世著其清。”③写文章；写书。《史记·老子韩非列传》:“不能道说，而善著书。”④登记；记载。《商君书·境内》:“生者著，死者削。”⑤土著。指定居不迁的人。《后汉书·李忠传》:“垦田增多，三岁间，流民占著者五万余口。” (二)zhuó 今作“着”。①附着。贾谊《论积贮疏》:“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”(本：指农业。)②穿；戴。蒲处厚《保生要录·论衣服》:“寒欲渐著，热欲渐脱。” (三)zhāo ①围棋下子。蒋正子《山房随笔》:“某有仆能棋，欲试数著不敢？”②计策；手段。 (四)zháo 遇到；受到。陆游《 卜算子·咏梅》:“已是黄昏独自愁，更著风和雨。” (五)zhe 助词。①用在动词后，表示动作或状态的持续。白居易《邯郸冬至夜思家》:“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”②用在句末，表示祈使或一般告语。《水浒全传》第二十回：“老娘先打两个耳刮著。”

为：

(一)①做。《诗经·周颂·丰年》:“为酒为醴，烝畀祖妣。”(烝：进献。畀：给予。)《论语·学而》:“其为人也孝弟(tì)。”(弟：同“悌”。友爱。)②制作；创作。《礼记·曲礼下》:“为宫室，不斩于丘木。”(丘木：墓地的树。)《汉书·枚乘传》:“司马相如善为文而迟。”(迟：慢。)③治理。《商君书·农战》:“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。”(偷：怠惰；忽视。)《论语·为政》:“为政以德。”④行为。范仲淹《岳阳楼记》:“予尝求古仁人之心，或异二者之为。”(尝：曾经。)⑤充当。《论语·为政》:“温故而知新，可以为师矣。”(温：温习。故：旧的知识。)⑥当作。李白《梦游天姥吟留别》:“霓为衣兮风为马。”⑦变为；成为。屈原《离骚》:“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”(兰、芷、荃、蕙：皆香草名。)⑧认为。《孟子·公孙丑上》:“而子为我愿之乎？”(子：你。)⑨是。《左传·宣公三年》:“余为伯儵，余而祖也。”⑩介词。1. 表被动。被。《三国志 · 吴书· 吕蒙传》:“为张辽等所袭。”2.表对象。对；向。《战国策·韩策二》:“(严仲子)因为聂政语曰：‘臣有仇。’”(11)连词。如果。《战国策·秦策四》:“秦为知之，必不救也。”(12)语气词。1. 与“何”相配，表疑问语气。《论语·季氏》:“何以伐为？”(伐：进攻。)2. 多用于句未，表示反问语气。《汉书·外戚传下·赵皇后》:“今故告之，反怒为！”(故：故意。) (二)wèi ①帮助。《诗经·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮，福禄来为。”②介词。1. 表对象。替。《论语·学而》:“为人谋而不忠乎？”2. 表原因。因为。《荀子·天论》:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”3. 表目的。为了。《孔雀东南飞》:“慎勿为妇死。”③通“伪”。假装。《礼记·檀弓下》:“夫子为弗闻也者而过之。”

话：

①话语。《诗经·大雅·板》:“出话不然，为犹不远。”(不然：不合理。犹：谋。)②告；告喻。《尚书·盘庚中》:“乃话民之弗率。”(率：遵命。)③谈说。李商隐《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

言：

①说话。《诗经 ·卫风·氓》:“载笑载言。”(载：助词。)②议论；谈论。《国语·周语上》:“国人莫敢言。”③言语；言论。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”(稽：根据。)④表达；宣说。《尚书·舜典》:“诗言志，歌永言。”(永：同“咏”。唱。)⑤誓言；约言。屈原《离骚》:“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”⑥一字称一言。王勃《滕王阁序》:“一言均赋，四韵俱成。”⑦一句称一言。《论语·为政》:“《诗经》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”⑧助词。无义。《诗经·秦风·小戎》:“言念君子。”