寄内

试说途中景，方知别后心。
行人日暮少，风雪乱山深。

孔平仲与其兄文仲、武仲“皆以文声起江西，时号三孔” (《宋史·孔文仲传》)。“平仲长史学、工文词” (《宋史·孔平仲传》)。这首诗是寄给妻子的，写他与妻别离后之情感。
古往今来，吟咏别情之佳作实在不少，提起别离，人们自然会联想到愁、苦、悲、伤之类情感色彩很浓之字； 此诗写别情，则无一这类字。诗人只客观叙述途中景象，但使人读来则觉情溢其中。这种婉转含蓄之表情手段，实比直接作主观抒情之手段高明，艺术效果也更佳。首二句开门见山地写与妻别离后才深知别离苦之滋味。别后之心情即下文之“途中景”,那么途中景便是诗人途中之情感了。后二句是本诗重点，寥寥十个字便勾勒出一幅寒冬暮行图。萧瑟、凄清、孤寂之气氛构成一个冷漠苦涩之意境，从中透露出诗人离别后之惆怅情绪。“行人”二句写所处之环境。日暮黄昏行人稀少，是孤独寂寞之意象，尝到别离滋味之人最知珍惜感情，旅客在外之游子恐怕最易作家庭温暖和异乡冷落之对比。只有知“别后心”,才最恋家中情，最思家中人。这种行旅作客之感受使诗人心中好不是滋味，不知有多少话要对妻子倾诉，而诗人则仅用“行人日暮少”这么一句写实，便把天伦之情与眼前孤寂、苦涩之情囊括之。与其说行人少，倒不如说诗人自己深感孤寂； 与其说日暮，倒不如说诗人自己心情沉郁。在如此暗淡惆怅之心情下，途中景致在他眼里自然不是美，而是“乱”,风雪是那样乱扑，山峦是那样杂乱无序。这正是诗人万般难言之苦纠结在心之意象。“深”字写路途遥远，一时难宿，言游子在外行旅之艰，作“在家千日好，出门时时难”之感慨，而言外则又是心情沉郁之深，思念家人感情之深。
诗是别后寄给妻子的，但则不言别后情感，而去描写途中景，看似避而不谈，不相干，实则是“非不言也，寄言也” (刘熙载《艺概·词曲概》)。用寄虚于实之手法，融情于景，所以景语皆为情语。许多情感内容仅融于二十言之小诗，极精炼之能事。白描则含而不露，颇有韵外之致。