宿云门寺阁

孙 逖

香阁东山下，烟花象外幽。
悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。
画壁余鸿雁，纱窗宿斗牛。
更疑天路近，梦与白云游。

【原诗今译】

我从峰巅的云门寺阁远望东山的烟景，
那百里烟花好像世外的仙山一样清幽。
悬灯的傍晚群山仿佛披上了云衣霞彩，
风儿扬起幔帐能看见五湖的山碧水绿。
画壁脱落了，只剩下仿佛鸣叫的群雁，
斗牛二星辰又好似寄宿在刹寺的窗前。
昼登云门山，云路是那么的咫尺相近，
夜宿云门阁，梦里踏云朵，遨游高天。

【鉴赏提示】
云门寺在今浙江绍兴云门山上，作者因故留宿于寺内僧阁之中，遂感而赋诗。
诗的前两句写寺院的位置和幽静的环境。其中，上句“香阁东山下”的“山”即指云门山，说明寺阁在云门山的下边。下句“烟花象外幽”,“象”即景象，凡形于外者皆曰象；“象外”在这里指尘世之外，是将这里与外界相对而言。这句的意思是说明眼前但见山花烂漫，远望如烟，令人感觉好像置身于世外一般，顿忘一切俗虑杂念，使心灵得到净化了。这两句先交代出寺阁所处的背景，在叙述中有所描写和渲染。
中间四句写阁房内外之景物，仍是从住宿之人即作者自己的眼中写出。因为是在晚上，室内升起灯火后再望四周的群山时，所见自然是更加黑暗了，所以说“悬灯千嶂夕”。(这一句亦可解为“悬灯于千嶂之夕”,即： 当四周群山隐入夜晚的昏暗之中时，阁内燃起了灯火。二说皆可，不过前一种解释似乎更生动一些。)“卷”,“五湖秋”一句的“五湖”历来说法很多，这里当泛指太湖等五个湖泊所在的吴、越一带地方，全句意思是说(因为门窗未关)夜风吹来时令人感到一丝寒意，仿佛这里已到了秋天似的。后边二句是说回顾室内，墙上的壁画因年深月久大多剥落，只有飞翔的大雁尚依稀可见，故云“画壁余鸿雁”。从室内再眺望夜空，(因为地处高山之上) 天上的星斗也好像是停留在窗纱上一般清楚而接近了，故又云“纱窗宿斗牛”。总之，这四句是将室内与室外、天空与地上联系起来交错写出，因为皆来自所见所感，故能成一立体式图画，而无散乱之弊。
末二句，“更疑天路近，梦与白云游”是在前边描写的基础上再进一步，着重写出作者夜宿此间时的感受。以写法论，前为实写，此为虚写，虚实映衬，自然成趣。以意境而言，是在前边描写上的一个深化：处此高旷静谧之地，真令人有飘然欲仙之感了。佛门教义与神仙之说密切相关，如此结尾合情合理，自然切题，同时也给人留下回味的余地。
文学作品是写人的。即使写景诗，不论直接或者间接地都离不开人的思想和精神活动，只不过其表现有明暗隐显之不同而已，我们于此诗中即可见之。