诗文 | 《奉和幸长安故城未央宫应制》 - 宋之问 - 汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。乐思回斜日,歌 |
释义 | 《奉和幸长安故城未央宫应制》 - 宋之问 - 汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。乐思回斜日,歌一片说去,太白往往似此。(吴昌祺《删订唐诗解》卷二十二) 【诗例】 奉和幸长安故城未央宫应制 宋之问 汉王未息战,萧相乃营宫。 壮丽一朝尽,威灵千载空。 皇明怅前迹,置酒宴群公。 寒轻彩仗外,春发幔城中。 乐思回斜日,歌词继大风。 今朝天子贵,不假叔孙通。 【解析】 “奉和”、“应制”是封建时代臣僚奉皇帝之命所作、所和的诗,内容多歌功颂德,结构形式上也形成了一定的模式,往往是开头破题,陈述题意,中间用精巧的偶对、华丽的词藻申发主题,结尾巧妙地进行赞美。这种程式化的布局,有人称之为 “三部式”。 宋之问本人的应制诗,亦多严格遵守“三部式”的宫廷规格,如《春日芙蓉园侍宴应制》:“芙蓉秦地沼,卢枯汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。”先破题,写明芙蓉园,再申述芙蓉园的地理位置及春日景致,结句表达对圣宴的歌颂之意。规行矩步,刻板如是。但他的这首《奉和幸长安故城未央宫应制》却别具一格,虽然内容上不离颂圣之意,形式上却突破陈规,也就是打破宫廷诗的一般规范,只就眼前事情,“一片说去”,顺序述说,既改变了结构上起承转合的程式,对仗也极灵活自由,且多用散句单行的句式,显得活泼流畅。在宫廷诗坛的沉闷局面中,它自然是要受到称赞的。 诗从未央宫的历史写起。汉王刘邦还没有停止争霸战争,萧何就以丞相的身份留守关中,一边输送士卒粮饷,支援作战,一边营建宫室,为建立王朝作准备,未央宫即为萧何主持所筑。当时的未央宫,据记载,立有东、北两阙一前殿,设有武库、太仓,颇为雄伟壮丽,汉高祖常在此朝见群臣,场面壮观盛大,可只经历了汉代一朝,新莽末便毁掉了。随着未央宫的毁坏,汉高祖的霸业也随时间流逝化为乌有。今日圣明的皇帝来此凭吊古迹,大宴群公,宴会气氛热烈,使得寒气都为之收敛,帐幔中和乐融融,春意盎然,畅快的兴致终日不减,激昂的咏歌不亚于汉高祖“大风起兮云飞扬”的气势,但不同的是,汉高祖初定天下,礼法不兴,群臣无所纲纪,刘邦为此忧心忡忡,依靠叔孙通制礼作乐,方使群臣尊卑如仪,显出了“为皇帝之贵”。而今日君臣同游汉宫故址,主贵臣忠,一派和睦,可见唐帝德业,远超炎汉,哪里还需要依靠叔孙通来制定礼乐朝仪呢! 全诗确乎一气而下,不粘不滞,流走而生动。在初盛唐人中,运用这种一片说去手法写律诗的,莫过于李太白。其五律如《塞下曲》(“五月天山雪”)、《渡荆门送别》、《送友人》(“青山横北郭”);五言排律如《送储邕之武昌》、《赠宋中丞》(“独坐清天下”)等,均能不为格律所束缚,而从容于法度之中,腾踔飞扬,雄浑秀丽,所以吴氏在此独称李太白以作比况。 |
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