诗词鉴赏《点绛唇①·赵彦端》留春令咏梅花史达祖
山水乡中，岂知还有中原笑。醉歌倾倒。记得升平②调。
旧日年光③，试把华灯照。心情好。有些怀抱④。拟⑤向梅花道。
①点绛唇，词牌名。 ②升平，太平。 ③年光，年华，岁月。 ④怀抱，抱负。 ⑤拟，打算。
本词语言平淡自然，却有极强的感染力。字里行间流露出一位爱国词人感慨今昔的哀伤和无力回天的苦楚。
上片词人欲借歌酒来浇愁情。山水如画的乡间，怎料仍有和在中原时一样的笑声。“山水乡中”从远景着笔，展现自然风物之美，令人顿生江山曾经如画的感慨。“岂知还有中原笑”句为反问式，“岂知还有”可见现实中人们的表现与作者意愿中的“应该没有”截然相反：国土已然沦丧，可这里的百姓却还能安居乐业，谈笑如常，这又何尝不是对南宋当权者的极大讽刺呢？而这种景象当然也会让这位爱国词人更加痛苦，于是他欲借酒浇愁，因此“醉歌倾倒”，但酒醉到步履蹒跚却仍能记得往昔太平时的曲调。“倾倒”不仅展现了词人的醉态，更能让人联想到他不知所从的茫然无助之状。上片虽只字未提过去之事，但词人胸中那份昔盛今衰的对比却十分明了。而正因词人对“昔盛”的留恋，所以“今衰”带给他的痛苦是再多的酒也无法冲淡的。
下片词人有怀抱却无从倾诉。迷蒙中我想起了过去的时光。可见词人不只沉迷于这份苦楚，而是能从中超脱，在对往昔的追忆中获得些许欢乐。点亮华灯，我的心情豁然开朗。往昔的那份壮志重上心头，但现实中我已经无力回天，不如将这份幽情向梅花倾诉。“试把华灯照”中一“试”字展现出词人愁苦难言，寻求安慰的心灵挣扎；“梅花”在此已成为词人的知己，可见他自知国家苟安，自己曾经的壮志无法实现，这份痛苦无从倾诉，只能借梅抒怀了。
全词虚实结合，抒发情感婉约细腻。
●赵彦端(1121～1175)字德庄，号介庵，鄱阳(今江西波阳)人，宋宗室。绍兴八年(1138)进士。十二年(1142)任为左修职郎、钱塘县主簿，又调为建州观察推官。曾管理饶州余干县，充任福建路提点刑狱司傒办公事。隆兴元年(1163)，被授官国子监丞，后改为吏部员外郎，管理江州。乾道三年(1167)，被任直显谟阁、江南东路转运副使。五年，调为福建转运副使，后历任左司郎中、太常少卿、直宝文阁、提点浙东路刑狱，因过错主管台州崇道观。淳熙二年去世，时年五十五。
●点绛唇，参见第2页相关介绍。
●定鼎中原典故：大禹治理了洪水，接着又铸造了九个大鼎，到了商周时九鼎成为传国之宝，谁想统治天下，就要先夺取九鼎。商朝末年，周武王举兵伐纣，灭商后，周武王的第一件事就是准备把九鼎搬运到周朝的国都镐京。谁知那九尊大鼎个个像小铁山，既难搬又难运。武王组织了大批人马，据说一尊鼎就动用了八九万人，花了几个月的功夫，才拉到洛阳。当他们准备再向西拉时，不管用什么办法，大鼎像生了根似的，定在那里巍然不动。武王闻知此事，感叹地说：“九鼎是镇国之宝，它们到了洛阳不往西走，定有缘故。夏朝国都在洛阳，洛阳又位于天下之中，上天莫不是要我把国都迁到洛阳不成？如果是这样，就把九鼎安放在洛阳吧。”后人用“定鼎中原”来表示完成大业，取得天下。
诗人爱梅，不必多言，光陆游就有一百多首以梅为题的诗词。史达祖的咏梅词，全篇不着一梅字，却尽得风流。
留春令
咏梅花
史达祖
故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。一涓春月点黄昏，便沿顿、相思处。 曾把芳心深相许。故梦劳诗苦。闻说东风亦多情，被竹外、香留住。
史达祖咏物词除了字锻句炼外，又使情景融合无际，更加浑融。
上片写溪上月下赏梅情景。词人大约在春天的一个傍晚来到梅花溪，此时太阳落山，月亮升起皓空，但见那梅树在明月清光的映照下，银光素辉，清奇幽绝，分外动人。可是，那梅树梢头却因暮色尚未散尽，而月色又不明朗，朦朦胧胧，看不清梅花的冰姿雪容。这情景对一心赏梅，爱之情深的词人来说，自然是很扫兴的，心中不觉浮起难以抑制的怨愁，显出百般无奈的神情，因而以清空骚雅之笔写出两句奇妙的词句：“挂愁无奈，烟梢月树。”前句写情，后句写景，情由景生，妙合交融。其中“挂愁”很是形象，清辞奇思。过拍两句写词人月下徘徊，愁思难释的情景。暮色已浓，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的暮色，仿佛一切都无所隐匿，连词人的满怀相思也没有可安顿的地方，真个是“寸心外，安愁无地”，闲婉深曲的细腻感情在低低的诉语中得到全面的吐露。“点”字形象地写出月光映澈溪水，点破黄昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月点破黄昏又富有一种动态感，化静为动，饶有情趣。
下片写月下的回忆和遐想。第一句“曾把芳心深许”，上承“相思”二字，用拟人化手法叙说梅花相爱情深，曾两情相悦，至今犹沉浸在昔日欢爱的回忆中。梅花本来无情，而词人以情观花，故而花之亦有情。“故梦劳诗苦。”这个“苦”字，是相思之苦、想说而说不出的苦，感情分量很重。当他无计可诉相思的时候，蓦然想起东风或能传达相思之苦，是它最先把春的信息带给梅花。所以殷切地盼望这多情的使者能把刻骨的相思带给梅花。可是，听说多情的东风早被那竹外的梅花留住，迷恋着梅花沁人的幽香，难以拿它作使者了。结末两句词人的心头更加沉重了。虽然梅留东风只是“闻说”，未必是真，但在词人想来，疑虑难释。只能失望地将之当真。
这首小令不写形而写神，不取事而取意，对所咏之物不露一字，通篇不见梅字而处处梅在。词意深曲含蓄，词情跌宕低徊，奇思巧语，妥帖轻圆。
词人借梅花意象抒发理想志趣。梅花以曲折多姿的形态、经霜耐寒的特性受到古代文人反复咏唱。他们赋予梅花各种美好的品格，其主要意象有三：一是象征志士、贞士；二是象征隐者、高士；三是象征美人、仙子。
山水乡中，岂知还有中原笑。
闻说东风亦多情，被竹外、香留住。