君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。

【名句】君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财^①者，有答问者，有私淑艾^②者，此五者，君子之所以教也。

【注释】①达财：财，通“材”。达财，即培养才能。②私淑艾：淑，通“叔”，拾取；艾，取。淑、艾同义。私淑艾，也就是“私淑”，意为私下拾取，不是正式的弟子或学生，也就是所谓“私淑弟子”的意思。

【释义】君子教育的方式有五种：有像及时雨一样滋润化人的，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种，就是君子教育人的方式。

【点评】这些不同的教育方式针对不同的教育对象，很有推广和借鉴的价值。

参考文献

《孟子·尽心上》

诗文	君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。
释义	君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。【名句】君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财^①者，有答问者，有私淑艾^②者，此五者，君子之所以教也。【注释】①达财：财，通“材”。达财，即培养才能。②私淑艾：淑，通“叔”，拾取；艾，取。淑、艾同义。私淑艾，也就是“私淑”，意为私下拾取，不是正式的弟子或学生，也就是所谓“私淑弟子”的意思。【释义】君子教育的方式有五种：有像及时雨一样滋润化人的，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种，就是君子教育人的方式。【点评】这些不同的教育方式针对不同的教育对象，很有推广和借鉴的价值。参考文献《孟子·尽心上》
随便看	将有本，心术是也将有本，心术是也将来世代学将来决得居仙院。将欲取之，必固与之将欲夺之，必固予之将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之；将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之。将欲治人，必先治己将欲茂枝叶，必先救根株将欲败之，必姑辅之。将正兵勇将死不发丧，稳定军心败氐军将游大梁 - 洪升将火寻远泉，煮茶傍寒松。将烟草点燃，可以多漫长将甚医他民病苦。将用其民，和造大事将用其民，和造大事将盟誓、後约言定。将相为国亲和将相和将相和调，则士豫附。将相无种，圣贤豪杰亦无种。只要人肯立志，都可做得到的。将相顶头堪走马，公候肚里好撑船。