| 诗文 | 夫至人者， 相与交食乎地而交乐乎天， 不以人物利害相撄， 不相与为怪， 不相与为谋， 不相与为事， 翛然而往， 侗然而来， 是谓卫生之经已。 |
| 释义 | 夫至人者， 相与交食乎地而交乐乎天， 不以人物利害相撄， 不相与为怪， 不相与为谋， 不相与为事， 翛然而往， 侗然而来， 是谓卫生之经已。名言： 夫至人者， 相与交食乎地而交乐乎天， 不以人物利害相撄， 不相与为怪， 不相与为谋， 不相与为事， 翛然而往， 侗然而来， 是谓卫生之经已。 注释： 翛(xiao)然： 无拘无束、自由自在之貌。侗(dong) 然： 心无执著。 句意： 要是至人， 求食于地而与天同乐， 不以人物利害而受搅扰， 不立怪异， 不图谋虑， 不务俗事， 无拘无束而去， 纯真无知而来。这就是护养生命的道理了。 战国《庄子·庚桑楚》 |
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